论党的群众路线的哲学理论根源

一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,这是党的群众路线;人类认识的目的是为了正确地反应客观世界的运动,认识也只有按照客观世界的运动规律去认识客观世界,才能正确反应客观世界的运动。因此,认识规律、思维规律与存在规律在本质上是同一的规律,即把认识论、方法论与世界观统一起来。因而,马克思主义哲学是科学的世界观、认识论和方法论的统一,它是党的群众路线理论坚实的哲学理论根源;实践活动使马克思主义认识规律与群众路线相一致,＂从群众中来,到群众中去＂与＂实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而每一循环的内容,都比较地进到高一级的程度＂是一致的。     

马克思主义整体性理论根源探析

从理论根源或理论基础上来论证马克思主义具有整体性,是马克思主义整体性问题中最根本的问题;确认马克思主义具有整体性,是一切问题研究最基本的前提和出发点。文章论证了实践思维方式决定马克思主义具有整体性;总体性方法决定马克思主义具有整体性;整体性世界观决定马克思主义具有整体性。因此,马克思主义不仅有整体性,而且整体性是马克思主义的根本特征。肯定和坚持马克思主义的整体性,具有重大的理论意义和现实意义。     

台湾难以实现政治稳定的政治文化根源

自从民进党执政以来,台湾一直处于政治不稳定的状态之中。台湾之所以难以实现政治稳定,有着深层次的政治文化根源。主要包括台湾政治体系结构的客观缺陷和民进党当局主观上对制度的不尊重,受到台湾“政治民主化”进程中“民主政治”恶质化倾向的影响,以及台湾政治文化极端化趋向导致民众政治参与心理和行为出现偏差等等。只要这些问题不解决,台湾将难以在短期内实现政治稳定。     

浅议转型时期腐败的根源及其治理路径

腐败,是指滥用公权谋取私利。改革开放以来,腐败严重腐蚀着我党执政的廉洁性、先进性、纯洁性。转型时期的腐败问题不可小觑,它正从个体向群体、从偶然向常规、从显性到隐性等层面蔓延,严重腐蚀着党的执政机体。正确认识腐败的根源,寻找治腐的路径,使我党能廉洁执政。     

政治形式主义的根源及根治

形式主义是中国政治活动中屡禁不绝的一种不良风气。形式主义风行,不仅虚耗行政成本,减弱行政实效,而且还会腐蚀人的意志,僵化思维,乃至于窒息一个民族的创造活力,危害之大,有目共睹。形式主义之所以屡禁不绝,在于人们没有找到其真实根源,故而无法从根本上遏制并铲除之。以哲学方式探究形式主义的根源,可知体制制度与形式主义互为因果,而二者均受制于一个更根本的东西,即民族的存在方式以及由此而来的民族文化精神。根治形式主义,不能单纯寄希望于制度的改进,还需要彻底改变思维方式,从根本上关注一个民族的存在方式及精神方向。     

张国焘：一个“‘左＇得发狂”的人物

“文革”中流行的血统论、唯成分论和打击知识分子之类的极左成分,其实早在左倾教条主义统治下的苏区就已有过,但知之者不多。要想真正了解“文革”,就不能不寻找一下它的历史根源。 这里只谈一个人物,看看他在苏区是怎样搞血统论、唯成分论的,怎样仇视和杀戮知识分子的,怎样冤杀了大批红军将士的。张闻天曾评论此人“‘左’得发狂,右得可耻”——此人就是张国焘。     

当前网络大众社会的四大特征

借助于信息科技的快速发展与迅速普及,网络俨然已是当下人类的主要活动空间之一。在网络这一特殊情境中,"网络大众社会"作为一种新的社会形态开始浮现并迅速蔓延,有其鲜明的个性特征:社会身份的现实与虚拟二重性;社会交往方式的多元性与即时性;社会权力格局的技术精英主导和社会舆论的意见领袖引领,每一种特征都自有其成因并各自产生了不容忽视的特定影响。     

网络暴力游戏涵化青少年的传播心理动因

随着网络游戏的迅速扩张,网络暴力游戏对青少年的影响成为当今媒介化社会一个不容忽视的社会问题。从涵化理论的角度对这一现象进行分析发现,社会与个人的心理因素成为网络暴力游戏涵化青少年的心理根源,从社会娱乐到精神麻醉,网络暴力游戏又发挥着重要的心理效能,而媒介竞争心理则是网络暴力游戏涵化青少年的推动力。     

日本政治右倾化的历史根源

日本政治的右倾化有着深远的历史根源。日本战败投降以后,盟国对日本实施“单独占领”和“间接统治”。所谓“单独占领”,是指对日本实施的占领除初期有少数英联邦军队参与外,基本上由美军单独对日本实施。所谓“间接统治”,     

委员履职动力不足,根源何在?

《同舟共进》:您参加"两会"这么多年,是否对某些代表、委员搞形式主义,一到会议现场就打哈哈、唱赞歌、提案不痛不痒等现象深有体会?有网友建议每年"两会"后"晒晒代表委员们的议案、提案",这样能否督促委员、代表更尽职尽责?邵鸿:以我的观察,绝大多数人大代表和政协委员并不是"搞形式主义,一到两会现场就打哈哈、唱赞歌"的。相反,他们中的大部分人都怀有行使民主权利,推动经济、社会进