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171.
马克思主义大众化通俗理论读物以人民大众为主要话语对象,以实践需要和大众需求为导向,以贴近生活的话语内容为核心,以喜闻乐见的话语方式为辅助传播马克思主义,在推进马克思主义大众化的历史进程中书写下了光辉的篇章.当前,推进马克思主义大众化,应该从话语对象、话语内容、话语形式、话语情感、分析框架等五个维度来建构马克思主义大众化通俗理论读物话语体系,推动马克思主义大众化向纵深发展. 相似文献
172.
中国梦和社会主义核心价值观是中国特色社会主义事业的目标维度和价值维度,两者有着深刻的内在联系。中国梦对核心价值观起着价值奠定和目标引领作用,其核心价值在于形成并实现社会主义共同理想,它承载社会主义意识形态与价值取向,使国家、民族、个人三重价值高度统一。核心价值观对中国梦起着价值支撑和思想保证作用,为中国梦凝练价值内核、坚定中国道路,构筑价值共识、凝聚中国力量,提供价值准则、激发中国精神。它们共同构成了引领社会进步的旗帜,在互动中推进中国特色社会主义事业。 相似文献
173.
有学者认为,马克思的"意识形态"是一个"中性"的概念,之所以有这样的理解,是因为他们认为马克思曾在《政治经济学批判序言》中将"意识形态"等同于"社会意识"或"上层建筑"。然而,这样的理解还是有失偏颇的,在对马克思意识形态概念进行进一步的深入分析后,我们认为,"意识形态"同社会意识或上层建筑是既有联系但又有区别的,这种区别表明,马克思的"意识形态"概念并非是"中性"的,而是否定性的。 相似文献
174.
从革命时期争取民族独立的自由权向和平建设时期的全面自由发展权的根本转变是当今中国人权建设的根本特征。中华民族伟大复兴的中国梦从历史与现实相勾连的时间维度和在全球化下谋划中国发展的空间维度深刻阐释了这样一个道理:中国梦在本质上就是全体中国人民和所有个人的人权梦。 相似文献
175.
当代中国处于社会转型期,形成了利益多元化的格局,涌现出多样化的社会思潮。多元化社会思潮有其客观存在的基础、关键土壤、现实支撑和外部条件,说明了其存在的必然性。以社会主义核心价值体系引领当代多元化社会思潮主要是从三维向度散发:理论向度、整合向度、价值向度。以核心价值体系引领当代社会思潮,对于我们形成强大的精神力量,营造共同价值追求,形成充分尊重各种思潮发展的和谐社会氛围,具有重要的意义。 相似文献
176.
崔燕 《陕西行政学院学报》2014,(4):30-32
《法治中国——学习习近平总书记关于法治的重要论述》一书较为全面地开放出"法治中国"命题的问题域,且更新了法理学教材体系中对"法治论"部分的理论认识,是中国发展中法治的共时态学科回应之显现。从教材编撰的角度审视,该书具有典范意义,即沟通了法理学教学所必须直面的理论场域和实践场域这两个"意义世界"。 相似文献
177.
儒家文化属专制文化专家解析:前天把儒学神圣化,昨天把儒学妖魔化,虽然是两个相反的维度,却有一个共同的前提:儒学等于帝王文化。这个前提是站不住脚的。 相似文献
178.
“我在2008年初提出的‘关于建立财税库银横向联网系统的建议’很快被落实,承办单位办理速度之快出乎我的意料。”黄山市黄山区人大代表、地税局工作人员赵一芳目前在接受笔者采访时高兴地说,“这样的‘提速’,是区人大常委会公开代表建议及办理情况带来的好效果。” 相似文献
179.
180.
价值是人的目的性的内在标准,目的时刻体现着价值。从价值的维度去理解人的目的性不仅能从理论上解释人在社会转型期的目的性和价值判断,还从实践层面消除了人在社会转型期的迷茫,从而为确立个体的人生观和价值观找到依据。 相似文献