地方政府组织结构的优化进路

信息化给当前社会带来巨大变革,需要地方政府根据新的时代背景和公共需求主动变革,建立更加高效、协作、开放的组织结构。优化地方政府组织结构,一是需要重构纵向层级,理顺管理关系,在纵向结构上精简层级、打破同构、下放权力;二是需要优化横向职能划分,建立多元协作关系,推行大部门、协同化、整体性的改革;三是需要发挥信息技术的支持作用,保障变革实施,破除信息壁垒,建立政务平台,开放数据信息。     

关于我国农村社会组织问题研究的几点思考

当代中国农村社会组织问题研究,具有重要的理论和实践意义.目前的研究方法大致可概括为:以田野调查研究农村社会组织;以乡村治理视域研究农村社会组织;以法律视角探究农村社会组织.近代以来,中国农村社会组织的发生发展与当时社会的经济政治环境密切.基于此,研究当代中国农村社会组织应该有历史的维度,勇于探索,不断寻找新的途径.     

道德制约：警察执法的重要维度

警察执法应是法治化与道德化的统合.警察执法水平的高低、执法质量的好坏,与警察执法道德密切相关.警察执法道德影响警察的内心信念,形成警察的自觉和自律,具有保障警察依法执法、公正执法和执法为民的作用.     

从现实维度探析文化润疆的重大实践价值

文化润疆作为习近平新时代中国特色社会主义思想在新疆的生动实践,为实现新疆社会稳定和长治久安总目标提供了持续不断的精神动力,进一步丰富了新时代党的治疆方略。从现实的维度出发,准确把握文化润疆的深刻内涵、系统梳理文化润疆的发展脉络、充分认识文化润疆的实践价值,能够进一步夯实文化润疆工程的理论基础与新疆社会稳定和长治久安的思想根基。     

中国抗疫话语的文化维度——基于评价理论的积极话语分析

在全球合作抗击新冠肺炎疫情的社会文化语境中,中国表现出对个体生命的高度尊重和对人类共同命运的深切关怀。以抗疫物资寄语为载体的情感资源传递出中国对各国表示支持和帮助、寻求合作与交流的情感态度,以文化认同为支撑的判断资源反映了海外华人的爱国主义精神和中华民族共克时艰的内在品格,以生命至上、以人为本为价值尺度的鉴赏资源体现了中国致力于建设人类命运共同体的态度与担当。中国的抗疫话语通过大量积极正面的情感、判断和鉴赏资源,建构起了关心人类共同命运、充满文化自信和人文精神、具有大国风范和担当的国家形象。     

竞争和管制双维度下的“电信联通反垄断案”

一、中国电信业是行政垄断和自然垄断产物 垄断分为自然垄断、经济垄断和行政垄断三种，在发达国家．反垄断主要针对的是经济垄断，以防止企业通过合并、杀价、价格联盟以及将在某一市场上的垄断地位扩大到其他市场等手段．损害消费者和小公司的利益，阻碍创新、服务质量改善和技术进步。而现阶段我国存在的问题与发达国家不同。现阶段我国存在的问题主要不是因为经济垄断妨碍市场竞争和提高效益．而是行政垄断．尤其是行业和部门垄断。如电信业、金融业、热力公司、煤气公司、电力公司、民用航空、铁路运输、公共交通等，这些行业所取得的垄断地位，不是依靠技术创新，也不是依靠资本投入，而是依靠行政权力、阻挠市场竞争的结果。     

“不搞运动”思想的形成、内容及启示——纪念邓小平诞辰110周年

邓小平的"不搞运动"思想是逐步形成的,这表现在:民主革命时期,党必须掌握住群众运动的规律;社会主义革命和建设时期,加强经常工作,干部甄别平反工作"不要搞运动";改革开放时期,反复强调"不搞运动"。邓小平"不搞运动"思想的主要内容包括:不搞运动针对各个领域,不搞运动不等于不发动群众,解决思想问题主要靠教育引导,依靠制度改革解决问题,加强经常工作等。邓小平"不搞运动"思想启示我们,必须克服"运动式治理",加强制度建设,发挥人民群众的积极性。     

霍夫斯泰德文化价值维度下的《刮痧》审视

电影《刮痧》这部影片为我们展现了中国人和美国人在刮痧事情上引起的一连串的误解,而产生这些问题的原因到底在哪里?大多数文章是从身份政治角度去分析这些矛盾的原因,拟通过霍夫斯泰德的文化价值维度去分析电影中出现的各种矛盾冲突,以更好更全面地分析这种跨文化适应过程中出现的种种弊端,并在冲突中逐渐走向融合的过程,为读者提供一个新颖的视角。     

军队进行马克思主义宗教观教育的四重维度

适应国家安全需求和我军执行多样化军事任务需要，加强部队马克思主义宗教观教育，应从思想认识上进一步“到位”，组织实施上纳入体系之中，规律把握上深入具体有效，方式方法上主动结合渗透四重维度着力。     

观察和研究第三部门崛起的五个维度

在国家治理体系重构的今天，第三部门备受瞩目，承载着公共事务参与者的重责。关注引起重视，重视促进发展。但是，这里有一个最基础性的问题还没有得到足够的关注和重视，这就是，如何认识第三部门在中国崛起的问题。近年来，关于第三部门的研究异军突起。如何认识第三部门在中国崛起的问题是第三部门研究的逻辑起点。可以尝试从历史的、管理的、文化的、实践的、世界的五个方面的维度来观察和研究这一问题。