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血液中乌头碱、次乌头碱、新乌头碱的LC/MS/MS分析 总被引:8,自引:0,他引:8
目的 建立血液中乌头碱、次乌头碱、新乌头碱的LC/MS/MS分析方法。方法 用 1%三氯乙酸 乙腈萃取血液样品 ,采用电喷雾离子源 ,正离子MRM扫描。结果 本方法线性相关系数r≥ 0 992 2。最低检测浓度(LOQ ,S/N =5 )分别为乌头碱 2 0ng/ml ,次乌头碱 0 5ng/ml ,新乌头碱 0 5ng/ml。空白血添加回收率 91 2 5 %~10 3 1%,变异系数 (CV ,n =6) <10 93 %。结论 LC/MS/MS法灵敏可靠 ,样品处理快速简便 ,适用于血液中乌头碱、次乌头碱、新乌头碱的检测。 相似文献
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从英国警务革命看我国公安改革热点 总被引:3,自引:0,他引:3
我国警务改革应吸取英国警务革命的经验和教训 ,不能只重视装备现代化 ,而忽视了警民关系和思想政治工作的优良传统 ,应把警务改革的重点放到社区、面向公众 ,建立以动态管理为主、快速反应、积极预防的警务制度。 相似文献
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唐高力士传记资料辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
李云 《北京行政学院学报》2003,(4):92-96
本通过近年考古出土的有关高力士的两种碑志资料,进而重审有关高力士的传世传记资料,与《两唐书》、《资治通鉴》等正史比勘汇校,尝试对于唐玄宗一代政局的突变作出新的分析,对于高力士以及唐玄宗的评价提出新的评判。 相似文献
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对“次道德”存在价值的置疑 总被引:5,自引:0,他引:5
所谓“次道德”,比较流行的定义是指违法者在实施不正当行为的过程中,在违法利己的同时,尽量给社会和他人减少损失。当前,“次道德”越来越多地为人所提及,甚至有人认为次道德的存在将减少社会损失,从而肯定其存在价值,呼吁提倡次道德。但次道德的存在价值仍令人置疑。首先,次道德缺乏自身的道德价值。因为其并不具备道德价值的属性和功能。其次,它不具备操作的现实价值。次道德缺乏明确的标准,而且难以通过它达到价值目标。再次,当我们提倡次道德时,将不可避免地对社会带来负面作用。 相似文献
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本文针对双溶剂顺次溶解提取法鉴别国产红色圆珠笔油墨书写时间所需二次溶剂的要求,经过单组分试剂和混合溶剂的优选实验,最后选出了适用于红色圆珠笔油墨字迹的二次溶剂,并对国产20种 红色圆珠笔油墨笔画样本进行了验证,。结果令人满意。 相似文献
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