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41.
汪舟 《北京观察》2013,(7):64-67
那些历经沧桑的台语老歌,散发着那片乡土的芬芳,承载着那片土地上一代又一代同胞的泪水与希望,如泣如诉的歌声带领我们走进台湾人民的心灵深处……诗言志,歌咏怀。台语歌曲是台湾同胞用乡音抒发的心声,尤其是那些流传久远的台语老歌,是台湾同胞的集体记忆,积淀着对生于斯长于斯  相似文献   
42.
近几年,黄丹妮的名字频频出现在一些主流媒体上,这位出生江苏南通、刚满20岁正在南京艺术学院读书的倩丽女孩,以其独有的音质、出众的悟性、天资和灵气,博得广泛好评,并逐渐被社会所熟悉,被业内人士所认可。著名词作家李幼容评价说:丹妮这个孩子,声音甜美,悟性好,是个可塑之才。实际上对丹妮看好的不仅是  相似文献   
43.
沈向阳 《党史纵横》2009,(5):50-50,64
在中国音乐史上,杭战歌曲最具感染力、号召力,流行地域最广,传唱人数最多,并且经久不衰当年,无数中华儿女正是唱着《义勇军进行曲》、《黄河大合唱》、《松花江上》等抗战歌曲,义无返硕地奔赴前线英勇杀敌:今天.当我们每次听到这些耳热能详的激昂之声时,一腔爱国情怀便会油然而生,激动不已,为什么抗战歌曲能给人这样的力量和情感呢?  相似文献   
44.
耿耿 《党史纵横》2008,(4):52-57
1964年10月,为了庆祝建国十五周年,大型音乐舞蹈史诗《东方红》在人民大会堂隆重推出。《东方红》从创作、排练到演出,仅仅用了3个月的时间,其速度之快、演员之多、气势之恢宏,令人感到惊讶。其实,早在《东方红》问世之前,就有两部反映中国革命历史的大型歌舞:一部是空军的《革命历史歌曲表演唱》,一部是上海的《在毛泽东的旗帜下高歌猛进》。  相似文献   
45.
小时候,我学唱的第一首歌曲,就是《没有共产党就没有新中国》。那时候,我对党还没有意识,也不知道党是什么。我只记得跟在上了学的堂哥身后大声学唱着“没有共产党就没有新中国”;只记得跑了调的歌声被我一遍又一遍地灌输到村庄的角角落落;只记得妈妈每次听到我唱这首歌,都不厌其烦而又自豪地教导我们兄妹:“咱们家,你们的爸爸是共产党员、伯父是共产党员,你们长大了也要争取成为一名共产党员。”  相似文献   
46.
李蕾 《新湘评论》2012,(2):24-25
上世纪五六十年代儿童歌曲是由当时国家一线的词曲作者创作,国家一线媒体传播,创作传播过程快节奏、高水准。而现在儿童歌曲传播途径发生了巨大变化。一线词曲作者中大部分人未将儿童歌曲列入创作范畴,而热心于儿童歌曲创作的人又热情有余,水平有限。  相似文献   
47.
孙建  毛静  赵辉 《现代领导》2009,(9):24-24
近日,由中国大众音乐协会主办“感动中国·2009年全国第三届新创歌曲歌词大赛”评选揭晓,江苏省连云港市东海县大学生村官周鹏创作的《我是一个兵》荣获新创歌曲三等奖。  相似文献   
48.
流行歌曲是青少年“亚文化”中最重要的组成部分,对青少年的思想观念和行为方式有着潜移默化的影响。近年来流行音乐流俗化发展的恶性趋势严重影响到青少年的健康成长和个性塑造,因此,引导流行音乐市场健康发展,加强对青少年的学校、家庭教育以实现青少年与流行歌曲的良性互动至关重要。  相似文献   
49.
歌唱表演是在歌曲创作基础上进行的再创造活动,需要表演者准确把握歌曲作品及其创造的时代环境和风格,尽量再现作曲家所要表现的情感和意图,此即歌曲二度创造中的"七分熟";同时歌唱表演者在对歌曲作品的表演实践中,需要从作品题材、歌词和音色的运用等方面,融进自己对歌曲的领悟和感想,能动地加以再创造,从而完成对歌曲更完美的阐释,此即歌曲二度创造中的"三分生".  相似文献   
50.
亮剑 《湘潮》2010,(11):41-43
每一个不平凡的年代都有无愧于那个时代的音乐作品。《红星照我去战斗》就是这样一首诞生于革命战争年代,被传唱了一代又一代的经典旋律,朗朗上口。几十年过去了,每当耳边响起这首歌,仍能给人以激情和斗志,它优美、轻松、欢快的旋律,使人久久难以忘怀。  相似文献   
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