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71.
宛诗平 《四川党的建设(城市版)》2014,(4):15
正一首名为《时间都去哪儿了》的歌曲,让人们反思"自己的时间都去哪儿了"?这不仅仅是社会公众扪心自问的问题,更是每一位领导干部需要静心思考、认真面对的问题。领导干部的"时间都去哪儿了"?每个人都会有不同回答。对焦裕禄来说,他的时间用在了兰考人民身上,用在了战胜内涝、风沙、盐碱上。对孔繁森来说,他的时间用在了跨越万里关山走向艰苦的青藏高原 相似文献
72.
“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强,立场坚定斗志强……“《学习雷锋好榜样i是为歌颂雷锋和弘扬雷锋精神而创作的歌曲,曲子简洁明快、铿锵有力,以其特有的旋律和激情,喝遍大江南北,点燃了无数青春热血,感染和激励着一代又一代人唱雷锋,学雷锋,做雷锋,神州大地上高扬的雷锋精神始终熠熠生辉,已成为我们民族精神中不可缺少的一部分。那么,由洪源作词、生茂谱曲的《学习雷锋好榜样》这首脍炙人口、昂扬向上的歌曲,是怎么创作出来的,又是怎么广为传唱并经久不衰的呢? 相似文献
73.
正"我们走在大路上,意气风发,斗志昂扬……"在20世纪60年代初期,尽管刚刚起步的新中国建设困难重重,但是人们只要唱起这首激越雄壮、荡气回肠的《我们走在大路上》,便会意气风发,信心倍增。即使50余年后的今天,我们再唱起这首歌曲,仍热血沸腾,豪情满怀。那么,这首歌曲是怎么诞生的呢?萌生谱写新时代战歌的强烈欲望《我们走在大路上》虽然完稿于1963年3月,酝酿和构思却早在1962年春夏就开始了。当 相似文献
74.
半个多世纪前,随着电影《我们村里的年轻人》的放映,其插曲《人说山西好风光》风行全国。当时正是三年经济困难时期.这部电影和这首歌极大地鼓舞了全国人民战胜困难,走向胜利。 相似文献
75.
76.
调研组 《中共桂林市委党校学报》2014,(2):42-45
正桂林《龙船歌》是桂林民俗文化艺术的瑰宝,但由于历史上的种种原因尤其是"文革"的破坏,基本上淹泯绝迹了。一个偶然的机会让我们有幸结识民间艺人罗祖兴、刘秉珍夫妇,并聆听了他们演唱的兴安溶江《龙船歌》,引起了我们的极大兴趣。由这一线索出发,我们先后采访了罗祖兴(广西《龙船歌》传承人)、张宜国(民间艺术家)、徐承翰(桂林童谣研究专家)等,并根据徐承翰先生提供的线索,查阅相关资料,走访了灵川大圩龙门村、沙桥村,兴安溶江镇等有关人家,并收集 相似文献
77.
78.
79.
本文指出在当今一些CI专著中关于CI构成的不足之处 :在感官识别中仅提到视觉识别VI(VisualIdentity) ,忽视了听觉识别AI (AudioIdentity)的重要性。进而从内容上详细阐述了听觉识别的概念及应用 ,其中重点论述了听觉识别的传播特征及其不可忽视的市场开拓作用 相似文献
80.
谭小萍 《广西社会主义学院学报》2004,15(3):39-40
上世纪六十年代中期 ,是中国“三年困难时期”的尾声。在漫长的中苏边境的北大荒 ,一年中有大半年时间 ,甚至是南方地区热得连小背心都穿不住的天气里 ,生活在那里的人们 ,嘴鼻依然呼呼往外喷着汽 ,身上裹了许久的大棉袄楞是没法子脱下来。因他们长年吃的是土豆、萝卜和白菜 ,那刺骨的寒冷要侵入他们没有多少脂肪的肌体并不是一件很困难的事情。几个十四五岁的小姑娘唧唧喳喳拽紧一位大学刚毕业的支边男青年的衣服 ,央求他唱那些好听的抗战歌曲给她们听。北大荒有着三锹下去不见黄泥的肥沃黑土 ,却因气候条件和居住条件的极度恶劣 ,将那里人… 相似文献