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郑湘萍 《胜利油田党校学报》2006,19(6):82-86
社会正义是和谐社会的价值追求。当前中国社会严重缺乏社会正义感的现实与和谐社会的建构极其不协调。建构和谐社会需要生成和提升社会正义感,需要从社会和个人两个大的层面培育出强大的社会正义感。 相似文献
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首先对网络群体极化现象进行了具体分析,认为网络群体极化现象中网民正义感的表达存在理智性与非理智性并存的特点,因此,研究群体极化现象不仅与培育网民社会正义感息息相关,也可为进行相关调控、避免群体极化负效应提供有益指导。研究表明,网络群体极化容易产生网民正义感的缺失,并对网络群体极化现象的生成机制和网络群体极化事件中网民社会正义感的培育两个方面进行了多方位的阐释。 相似文献
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理国要道,在于公平正直。从古至今,公平正义就是人民所求、民心所向。2020年,全国人大常委会听取和审议了国家监察委、最高法、最高检、公安部4个部门的相关报告。从司法、执法到检察、监察,定期听取报告,监督与人民群众的公平正义感最密切相关的国家公权力机关,体现的是全国人大依法履职、以人大监督助推公平正义的初心与担当。 相似文献
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张继亮 《陕西行政学院学报》2012,(4):79-83
密尔在《功利主义》第五章中讨论了功利主义与正义之间的关联,通过将功利与正义的观念和与正义相关的情感联系起来,说明了功利主义和正义并不矛盾。功利主义和正义的这种相关性是通过规则建立起来的,密尔强调规则的作用这一事实说明他并不是一个将功利直接与正义联系起来的行为功利主义者,但他也并不因此就是一个规则功利主义者,而实际上是一个间接功利主义者。同时,他还强调了行为功利主义和规则功利主义。 相似文献
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张锐 《辽宁行政学院学报》2014,(3):112-113,116
作为一种高尚道德情感的正义感,在社会生活中许多问题都涉及到它。目前我国正处于社会转型时期,社会发展的不平衡性、价值观念冲突、利益纷争、是非不分等道德问题普遍存在,通过各种方式探索、培养强大的社会正义感氛围对当下中国市场经济转变过程中的道德问题有积极意义。其重要意义和价值不仅在于提出了人人具有发展正义感的潜力,而且提醒人人应该自觉发展和培育正义感,也更是我们反思后的选择。 相似文献
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一、教学内容粤教版初中思想品德八年级下册第八单元第二课。二、教学目标情感、态度、价值观目标:树立制度规则意识,自觉遵守正义的制度规则,做一个有正义感的人。知识目标:了解社会生活需要制度规则,正义的制度规则保障社会合作的公平性,理解遵守正义的制度规则的重要意义。能力目标:通过分析身边发生的案例和创设的情境,学会辨别 相似文献
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杨凯 《今日中国(中文版)》2011,(5):7-7
读完贵刊今年第二期“挚友”栏目的文章《“硬人’张奚若》之后,我想,张老前辈之所以能成为“硬人’,全在于无私无畏。对当时蒋介石的独裁和国民党的腐败,他敢以直斥其非,言词激烈,无惧无恐!在1957年整风运动中,毛泽东向他征询对党的工作意见时,张奚若提出“好大喜功、急功近利、鄙视既往、迷信将来”16个字, 相似文献
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