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102.
何方之 《思想政治工作研究》2015,(2):39
<正>年终岁末,大家都在做着各种各样的盘点,且都喜欢用"热词"来概括。在笔者看来,《好人365》就是热词之一。该栏目启动以来,连续播出了百余期内容,各行各业的好人善举不断被发现和传递,笔者看在眼里,喜在心里。三个月以来,从栏目的设置到发展壮大,笔者试图用自己独特的视角来解读《好人365》,解说词也不必太多,四个足已。先是"吃惊",因其形式独特。如果非要用一个词来形容初识《好人365》的感受,那就是 相似文献
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始于明治元年的"废佛毁释"运动彻底改变了日本佛教的命运,由此产生的新文化语境与思想生态对日本佛教题材文学的创作产生了重大影响。纵观近代以来约150年间的日本佛教题材文学,其中的佛教思想接受模式呈现了从信仰、怀疑、理性主义到多元宗教观的变迁,实践了与佛教地位转型相呼应的文学创作转型。而多元信仰的必然结果是人们无暇顾及自我磨砺,急功近利的宗教心理使得"他力思想"和"恶人正机"等方便法门取代了注重修行的正统佛教思想。新生代僧侣作家的登场则将传统僧侣文学和现代文学融于一体,既让人们了解到神秘的僧界,亦使佛教更多地介入了现代世俗生活,他们作品中呈现的多元宗教观亦符合当下日本民众的多元信仰形态。 相似文献
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(1)从宏观与大局来看:我们应该跳出中部的框框来正视河南在全国的真正位置,你属于哪个队伍,不是由中央或者哪个专家划个圈,我们就站在圈里左顾右盼来审视对手与自己(小小自足与懈怠消极的小农意识)。应该评估自己现实的条件与能力,找到朋 相似文献
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要真正解决征地拆迁造成的种种问题,公正补偿、公共利益和最小干预三个原则缺一不可。相比之下,"公共利益"弹性很大,"谈判"的余地也很大,可以预见央地博弈将聚焦在"公共利益"的界定上。只要我们都不想回到计划经济,那就应该坚持用最小干预原则严格解释"公共利益"。 相似文献