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81.
闫颇 《现代领导》2014,(7):35-35
贵族和“贵族品质”是两个不同的概念。贵族.主要体现的是出身、血统、经济地位等。“贵族品质”是一种以荣誉、担当、勇气、自律、原则、淡泊名利等一系列价值为核心的先锋精神,干部要有一种“贵族品质”,因为它代表了一种尊严,是一种高尚的修为,是干部在做人、为官上应该秉持的操守,  相似文献   
82.
红军初创时期,经验不足,兵员成分复杂,尤其是农民和其他小资产阶级出身的成分占了较大比例,必然带来各种非无产阶级思想并反映到红四军的党内来。而且,远在上海的党中央因与红四军信息沟通不畅,所作的一些指令也并不十分切合红四军的实际。1929年4月3日,红四军前委在瑞金收到中央“二月来信”,中央来信未能正确估量全国的客观形势和红军的主观力量,要求红四军分小分散,还“深信朱毛两同志在目前有离开部队的必要”,以免“徒惹敌人更多的注意”。  相似文献   
83.
冯玉祥将军虽然出身行伍却喜欢文墨。他的诗通俗易懂并自成一体,人称“丘八诗”,故冯玉祥便自称为“丘八诗人”。当年驻防徐州时,曾写过一首《植树诗》名噪一时:“老冯驻徐州,大树绿油油。谁砍我的树,我砍谁的头。”  相似文献   
84.
德国立法者对家庭法进行了多次重大修改,以实现儿童最大利益原则、彰显子女权利本位。在子女出身方面,未成年子女对父亲身份有独立的撤销权,并有权知悉真实出身。德国民法强调父母照顾权的义务本质,父母须以儿童最大利益为原则对子女进行人身和财产照顾,在教育中不得采用暴力,尊重子女的自决权;父母应就违反照顾义务之行为向子女承担赔偿责任;父母管理未成年人产业形成巨额债务的,子女不承担完全责任;父母离婚后变更照顾权的,无论双方是否达成一致,法院均需进行儿童最大利益审查;子女在相关法律程序中具有一定的诉讼主体地位。在交往权方面,子女和父母任何一方均有正式的交往权,和子女具有“社会家庭关系”的人对子女有交往权,法院可以采取干预措施保障子女的交往权。父母对未成年子女的扶养义务优先于其他扶养义务,未成年子女可以通过简易程序主张扶养费。  相似文献   
85.
蹊跷命案     
何进 《江淮法治》2014,(10):35-35
正清朝顺治年间,山东聊城有个牛医名叫卞三,与人无冤无仇的他忽然有一天半夜被人杀害了。聊城知县张宏接报后立即赶到现场,经仵作验尸查验,乃是一刀穿胸而死,且卞三手中紧握着一只绣鞋。卞三早年丧妻,只有一个女儿名唤胭脂,父女相依为命。张宏看到这只绣鞋后认为其中必有奸情,于是严厉盘查胭脂,胭脂承认绣鞋是自己的,但支支吾吾地说这只绣鞋是送给鄂秋隼的,张宏一听更  相似文献   
86.
李志刚 《政府法制》2012,(33):30-31
提起古代官员平时读啥书?大家很容易想到“孔孟之道、四书五经、经史子集”等,毕竟古代以儒学为正统文化,科举考试也以此为内容,其实,这样的想法符合逻辑,但不太符合历史实际,多少有点想当然。  相似文献   
87.
李玉娇 《检察纵横》2012,(12):54-54
有什么样的态度就会有什么样的人生,成败的关键不在于拥有什么样的出身,拥有多高的智慧,而在于我们对人、对事、对社会的态度。《三生有幸》一书就是唐俊杰老师用自己亲身经历对“态度决定一切”这句名言最好的诠释。  相似文献   
88.
薛高辉 《小康》2009,(7):10-10
慈善是一个最不论出身、最不论出钱多少的公益行为,钱多的可以多捐一点,没有钱的可以做志愿者。如果一个人在社会上有一些影响力的话,就应该善于运用这种资源。把影响力用于公益事业、慈善事业方面,这其实也是一件非常幸福的事情,更是一种责任。在经历了2008年雪灾、“5·12”地震之后,慈善越来越为人们所关注,  相似文献   
89.
北京李某某强奸案是近期的热议新闻话题之一。若论案情可能新闻性并不强,但因为李某某父母系知名人士,符合我们平民对“星”、“富”和“官”的多重认知。而李某某的跋扈和张扬,以及其曾有过的驾豪车、打人的前科,又暗合当下流行的“仇富”、“仇官”的平民“席丝”情绪。因此,李某某这次所涉嫌的轮奸案件,在某些人看来,恰恰是为“星二代”、“富二代”、“官二代”们的不法妄为、特权横行提供了绝佳的注释。在此文化心理支持的社会环境中,李某某想不成为新闻焦点都很难!  相似文献   
90.
L市的刘法官在法院兢兢业业地做了好多年,获得殊荣无数.正在大家对他的前途一片看好的时候,突然之间,他要辞职,令众人错愕.辞职之前,刘法官特地找到当年他进法院时的师傅老罗,说:“我要出去闯一闯,希望得到你的祝福.”老罗一脸惊讶:“我的刘大法官,你前途一片光明,怎么想着要走呢?”刘法官回答:“我做法官多年,一年接400起案子,人弄得疲惫不堪,但没有半句怨言.如今我人到中年,生活没有规律且少有闲暇,再待下去没有意思了,我想去外面看看.”  相似文献   
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