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81.
17世纪,在欧洲航海国家大举向东方殖民扩张的进程中,地处连接东北亚和东南亚交叉点的我国领土台湾成为新兴海权代表荷兰觊觎的对象。荷兰凭借强大海上实力趁机侵占台湾并构建起庞大的远东殖民贸易网络,将台湾作为拓展贸易和建立远东霸权的重要据点,自此台湾沦为荷兰殖民地38年,不断卷入西方国家主导的资本主义殖民贸易体系。  相似文献   
82.
闫健 《国际观察》2016,(3):65-77
20世纪90年代以来发生在非洲大陆的国家失效浪潮与非洲国家自身的外翻性密切相关。围绕外翻国家概念,本文采取一种外部性视角,即通过分析后殖民时期非洲国家所面临的殖民国家遗产及国际环境,探讨两者如何影响后殖民时期的国家构建进程,尤其是它们在助推非洲国家失效浪潮中发挥的作用。文章的主要贡献在于深化对非洲国家失效现象的理解,同时引发学术界对非洲殖民主义、去殖民化运动以及国际社会对非洲国家干预政策的反思。  相似文献   
83.
在英第一帝国发展史上,复辟时期是一个非常重要甚或极为关键的阶段。期间,英国不仅重申和强化了克伦威尔时期颁布的《航海条例》,而且通过两次对荷战争,彻底扫除了实施《航海条例》的主要障碍,使重商主义殖民原则得以最终确立,从而加速了构建重商帝国的步伐。  相似文献   
84.
长期以来,西方国家借助“文明与野蛮”二元叙事为其现实政治服务。这种政治话语起源于西方文化的两大痼疾:一是普世性与排他性结合导致的等级性文明观,二是价值理性与工具理性背离导致的“精神分裂症”。在殖民主义时期,“文明与野蛮”叙事主要由基督教宗教认同、白人种族主义及西方制订的国际法理论构成,并成为欧洲殖民扩张的理论依据。在后殖民时期,这种“文明与野蛮”叙事的标准则日益从具象到抽象,更多借助将西方制度和价值观视为“现代性”“人权高于主权”等更抽象的标准,并服务于新帝国主义扩张。从结果看,这种文明标准通过制造“文明与野蛮”的二元对立叙事,人为将世界分为两个彼此隔绝、相互对立的世界。此外,“文明与野蛮”叙事还塑造出“反文明的文明观”,并由此导致整个世界日趋“野蛮化”,形成等级性世界秩序。“人类命运共同体”为“新文明观”的产生提供了可资借鉴的思想资源。  相似文献   
85.
1903年菲律宾金汇兑本位制的建立是美国金融势力进入亚洲的开端.学界通常认为,美国在菲律宾建立金汇兑本位制是用现代的金本位制替代了落后的亚洲白银本位制.事实上,银本位制在菲律宾长期流行是由于它符合马尼拉商业群体的诉求.美国殖民政府在菲律宾推行金本位制是为了实现财政收支平衡.因为在银本位制下,金银比价波动让财政平衡很难实现.因此,在殖民财政管理的利益需求下,殖民政府将菲律宾比索与金本位美元的汇率固定下来,确立了金汇兑本位制.这使菲律宾脱离亚洲白银货币区,成为宗主国的经济附庸,导致本土商业群体利益受损.  相似文献   
86.
西川满的<台湾纵贯铁道>、滨田隼雄的<南方移民村>和庄司总一的<陈夫人>被视为日据末期在台日人作家的长篇小说代表作.<纵贯铁>宣扬北白川宫率军征服台的"功绩",史载台湾军民的殊死抵抗被写成"土匪"式骚扰,而日军的屠城式大规模烧杀行径则被淡化或合理化.<移民村>宣扬日本人的毅力、信念、真诚品行和科学精神,赋予日本对台湾的"移民"(殖民)以正当性.<陈夫人>具有人性的深度开掘和对台湾庶民生活细节的细腻描写,甚至写出了现代性、本土性和殖民性的复杂纠葛,但仍带有殖民文学的明显印痕对中国(台湾)文化的"误读"以及宣扬日本人带给台湾"现代化"的理念.它们不同程度地都是日本对台殖民侵略的自供、掩饰和美化.  相似文献   
87.
在漫长的19世纪到20世纪初,暹罗与周边地区存在三种典型的地区秩序,分别是朝贡体系、曼陀罗体系和殖民体系.三种体系以曼陀罗体系为中心,相互作用,具有阶段性特征.在19世纪前期,曼谷王朝为了重建曼陀罗体系,加入并充分利用朝贡体系所带来的实际利益来增强自己的实力,并谨慎地抵制西方将自身纳入殖民体系的企图.从五六十年代起,由于获利减少以及殖民体系的渗透,朝贡体系最早被挤出暹罗的历史舞台.随后殖民体系与曼陀罗体系发生激烈碰撞,殖民体系不断损害暹罗的主导国地位和蚕食其朝贡国,最终瓦解了曼陀罗体系.曼陀罗体系与殖民体系的相互作用以及对朝贡国领土的争夺,也为现代泰国疆域的形成奠定了基础.  相似文献   
88.
郭隽 《党建文汇》2006,(7):20-20
一位英国国防部的高级官员表示,摧毁英国甚至欧洲的是蜂拥而至的外来移民。他将这股移民潮称为“逆向殖民”,指的是原殖民地国家进入原宗主国的移民。  相似文献   
89.
众所周知,澳大利亚是一个移民国家,也是一个正在蓬勃发展的中等国家.在我国,有关澳大利亚的研究起步较晚,对澳大利亚妇女问题的研究目前在我国史学界还相当薄弱.本文主要研究澳大利亚殖民时期的妇女问题,其中以女流放犯为主,兼及自由女移民.  相似文献   
90.
于崇良 《前进》2015,(3):57-58
近代以来,随着资本主义在全球的兴起和封建王朝的没落,未进入资本主义国家的有识之士,曾经把目光投向西方,热情地宣传推广西方的民主,十九世纪的日本就是在这种背景下脱亚入欧,迅速接受西方的科学技术和政治制度,很快变成了一个实力雄厚的富强国家。这充分说明当时的资产阶级民主是处于上升阶段。但是,经过两次世界大战之后,马列主义得到迅速传播,形成以苏  相似文献   
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