赤橙黄绿青蓝紫 七彩华章三十年

1977年，一张黑白照片：老人站在北京天安门广场上，衣衫褴褛，目光疑虑，面容憔悴，胸前的毛主席头像留下了时代的烙印。     

尉凤英拒绝“四人帮”拉拢

尉凤英是许多人所熟知的名字：上世纪60年代初，她作为一个极普通极平凡的工人，能够受到毛主席13次接见，又被授予“毛主席的好工人”这种国内最高荣誉的称号，与毛主席的好干部焦裕禄、毛主席的好战士雷锋并列。在那场史无前例的“文化大革命”中，她和一些有着这种特殊荣誉的人物一起，身不由己地卷入了中国政治斗争的漩涡，并有幸结识了那个年代的风云人物。     

“共产党有像没有”

出这个题目，是我在一本书上看到的一个故事：新中国成立后不久的土改时期，一位老农到镇上买年画，他买了一张毛主席像以后，非要再买一张共产党的像。售货员说，共产党是一个组织，不是一个人，没有像。他不信，对售货员说：人们都说，这个人像共产党，那个人不像共产党，共产党怎么能没有像呢？     

我写“祖国万岁”60年

我和祖国同年生。俗说“同庚易生情”，我最爱写“祖国万岁”。 听父亲讲，我出生那天，正逢家乡全境解放。两个月后，毛主席在天安门城楼宣告中华人民共和国成立。母亲为此特高兴，逢人便说我命好，赶上了好时代，街坊邻里都称我是“建国号”。襁褓中，母亲就常在耳边念叨：国家国家，有国才有家，小宝长大了要好好读书报国家，并摇着我的小手说：学写字哦，就写“祖国万岁”。开始咿呀学语了，母亲就要大哥教我用笔写“祖国万岁”，每天手把手地教，     

巫昌祯素描

1949年10月1日，巫昌祯和她未来的丈夫庚以泰，走在了开国大典的游行队伍中，庚以泰还是大学生队伍的总指挥。当毛主席喊出“人民万岁”的时候，天安门广场上欢乐的人群顿时沸腾了，歌声、欢呼声响成一片，巫昌祯感到从未有过的兴奋和激动!     

重庆大轰炸亲历者：让日本谢罪

经历过抗日战争,参加过抗美援朝战役,当过造反派,见过毛主席,粟远奎一生跌跌撞撞,精力旺盛。他拿着一把扇子,一边使劲扇风,一边对周围的一帮老人“战友”说：“生命不息,索赔不止.”这是他余生最重要的事情。     

“文革”前夕的“活学活用毛主席著作”运动

"文革"前夕,中共发动了一场开始于军队系统,继而蔓延到普通劳动者的大规模的"活学活用毛主席著作"运动。这段历史时期的"活学活用毛主席著作"因为发生在"年年讲、月月讲、天天讲"阶级斗争的背景下,不可避免地走上了形式主义和实用主义,把毛泽东思想庸俗化和简单化的歧路。但这段时期的"活学活用毛主席著作"运动也总结了许多群众性学习经验,涌现了一些先进集体和典型个人,对于他们的经验教训需要一分为二的分析。     

延安十三年中共是怎样由弱变强、转败为胜的——重新研读毛主席在延安时期13篇著作的体会

圣者,发祥之地也。延安之所以被称为中国革命的圣地,乃是因为当年中国共产党及其领导的红军在历经千难万苦之后,甚至可以说是濒临绝境之时,找到了这么一块地方作为大本营,通过13年的苦心经营,实现由小到大、由弱到强、转败为胜的历史性转变和飞跃,为建设一个崭新的政党,为建立一个崭新的中国奠定了重要的基础。     

季羡林论兵

国学大师、学界泰斗季羡林先生于逝世前一年,曾与俞源等几位资深战略学者论兵一番,其中谈到毛泽东军事思想。季老特别推崇毛主席的＂你打你的,我打我的,打得赢就打,打不赢就走。＂认为这是军队作战思想的精髓和战争指导的最高境界。他还认为对待战争问题不能太天真、太幼稚。季老的论兵之言很有意思,也很有现实价值,我与俞源先生的话,是这么聊起来的。     

牢记维稳戍边职责使命

<正>在辽阔的新疆大地上,兵团的名字越来越响亮,在大漠戈壁,在边防哨所,在维稳处突一线……在祖国西北边陲,到处有兵团人的身影。"生在井冈山,长在南泥湾,转战数万里,屯垦在天山。"这就是兵团历史的真实写照。一代代兵团人一手拿锄头,一手拿枪杆,不仅维护了国土的完整,也为新疆社会经济的发展作出了卓越的贡献。兵团建立伊始,按照毛主席"不与民争利"的要求,绝大部分团场建在"水到头、路到头、电到头"的大沙漠边缘。大漠边缘的每一片绿、每一棵树,都凝聚着兵团人的心血。在第88个"八一"建军节到来之际,兵团党委举行军事日活动,就是要使干部职工牢记