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22.
祖灵意识是贯穿中国上古文化的一条思想主线,在此基础上,逐渐形成了中国儒道两家思想。道家偏重继承了女性祖灵意识,儒家则承接了男性祖灵意识,前者代表一种柔软无为的精神,后者则表达了刚强进取的情怀。儒道两家是在祖灵意识的发展中逐渐分化出来的。 相似文献
23.
论宪政意识及宪法权威的树立 总被引:2,自引:0,他引:2
黄金桥 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2002,(1):35-38
制定宪法并使之成为一国法律体系的核心,是指导各国法制建设的共同理念。但有宪法并不等于有宪政。依法治国、建设法治国家必须依宪法治国,提高宪政意识和树立宪法权威。而要提高宪政意识及树立宪法权威,不能只停留在口头或书面,应当切实建立必要的相关制度。 相似文献
24.
越来越多的公益诉讼,在向许多人们见怪不怪的社会现象提出挑战的同时,也唤醒了社会有识之士的法律意识。“民告官”现象的增多,也预示着中国的民主法制化进程又前进了一步。 相似文献
25.
浦兴祖 《工会理论研究(上海工会管理干部学院学报)》2005,(5):2-4
新世纪头20年我国的发展总目标是集中力量,全面建设和谐的小康社会。笔者认为,小康社会的“全面建设”呼唤着工会的“维权”和“民主”功能。工会需要理顺一些关系,切实发挥好两大功能,积极回应时代的呼唤。一,小康社会的“全面建设”呼唤工会的“维权”功能和谐小康社会须“全面建设”的第一要义即“全面惠及”,是与“共同富裕”的理想相一致的。但这并非意味着要回到“计划经济”、“大锅饭”时代,而是要在市场经济的条件下,让各地区、各阶层人民的生活都能得到较为明显的提高,都能达到小康或更高一点的水 相似文献
26.
吴军 《湖北省社会主义学院学报》2006,(Z1)
非公有制经济人士政治参与是我国法治化进程的重要环节。不从法律的层面上认识政治参与的问题,就不会实现政治参与的法律化、长期化和规范化。经济、政治、文化、社会生活等多方面因素,影响着非公有制经济人士政治参与。在社会转型时期,这些因素引发了政治参与上的一系列法律问题,需要我们从整体性和差异性上着眼探寻。 相似文献
27.
姬金铎 《中国青年政治学院学报》2005,24(1):53-56
邓小平反腐败思想的一个重要特点就是把治理腐败与民主法制建设紧密地结合起来,这不仅为我们指出了防治腐败的根本方法,也为我国政治现代化建设提供了一个整体思路. 相似文献
28.
来君 《辽宁省社会主义学院学报》2006,(3):16-17
公平正义是支撑社会主义和谐社会的重要支柱。促进公平正义,必须从妥善协调、统筹兼顾社会各方面利益入手,综合运用法律、行政、经济与社会等多种手段相互配套,整体推进。构建社会主义和谐社会,必须充分发扬社会主义民主,切实推进依法治国的合基本方略,把和谐的社会关系牢固地建立在民主法治的基础之上。 相似文献
29.
代表工作是人大工作的基础。近年来,奉贤区人大常委会积极探索、勇于创新,努力规范代表依法履行职责,不断扩大代表在管理地方国家事务中的参与度,积极构建代表知情知政和依法履职的平台,充分发挥代表的主体作用,为推进社会主义民主政治建设发挥了应有的作用。 相似文献
30.