“三改一拆” 赢在民心简

在基层采访，问浙江的乡镇干部：2013年最难的工作是什么？很多人会回答：“三改一拆”。     

传统家训的处世之道与中国现阶段的道德建设

中国古代社会是以家庭为本位、家国一体的社会结构模式，一个家庭、家族要想自立于社会并获得发展，既要处理好家庭内部的关系，又要处理好与外人和社会的关系，因而以“教家立范”、“提撕了孙”为宗旨的传统家训教化，在强调睦亲齐家的同时，十分重视对子孙进行立身、处世之道的教育灌     

共产党人的政治观

政治观是人们对政治问题的总看法、总观念，共产党人所坚守的政治观是马克思主义的政治观。习近平总书记指出，坚持正确的政治路线、政治立场、政治方向、政治道路，是坚持党的领导、坚持社会主义制度的头等大事，必须把思想政治建设放在第一位。     

高校生态文明教育现状研究

通过对高校教育者生态文明观现状及高校开展生态文明教育现状的描述和分析,发现高校生态文明观总体上较过去有所提升,但依然存在一些问题。包括生态环保基础知识掌握较浅、生态文明意识较淡漠、生态文明行为待提高等,以及高校生态文明教育缺失、校园生态环境建设落后、师资水平待提高、学校重视程度不够、管理力度欠缺等问题,并对此做了相关思考。     

论析在思想政治教育中开展死亡观教育的策略

在思想政治教育中开展死亡观教育,需要构建符合思想政治教育目标要求的死亡观内容体系,探索适合思想政治教育学科要求的死亡观教育的实践方法,并从社会、学校、家庭三个方面构筑死亡观教育的渠道,为在思想政治教育中开展死亡观教育的实际工作提供理论支持。     

基层党组织建设 党心聚民心再展新“宏图”——大兴安岭新林区宏图镇场党委抓党建促发展掠影

1965年开发建设的宏图林场，在开发建设期间为国家贡献了大量木材，书写了它辉煌的一页。但进入20世纪90年代它也随着国有林区资源危机、经济危困陷入了发展的低谷。面对困境，宏图镇场党委提出了以党心聚民心，再展新“宏图”的发展构想，走上了艰难的转型发展探索之路。尤其是近几年来，宏图镇场党政一班人带领党员干部、职工群众抢抓建设大兴安岭生态功能区的有力契机，开创了转型发展新局面。     

“幼态持续”及其人文意蕴

幼态持续学说向我们揭示:人是"永恒的儿童";童年是潜在适应的"贮藏室";发育缓慢是人类个体童年的特征;发育缓慢使人类大受其益;等等。幼态持续学说在人文学科上最直接的贡献是它的儿童观意蕴。它也使儿童本位观念和童心主义哲学获得了生物学、进化论等自然科学方面有力的支持支援支撑。幼态持续学说对童年的发现,对于改变以童年为敌的社会现实具有重要意义,对于小觑童年、毁坏童年、急匆匆将儿童赶往成年世界的想法和做法,是一剂解药。     

儿童游戏本质观的演变及其主体性本质观的建立

游戏概念的变化演绎出游戏本质观的发展进程.在历史上,人类的儿童游戏本质观经历了在态度上由不自觉到自觉,在内涵上从生物性到社会性的演变.儿童游戏的主体性本质观是当代人们尝试确立的新的游戏本质观,它对于我们重新认识儿童游戏的特征、价值以及在教育实践的运用等具有重要意义.     

沧州中院：“判前评查”机制保公正得民心——访河北省沧州市中级人民法院院长章文忠

章文忠1959年8月出生,满族,中共党员,研究生学历,法学硕士学位,曾任河北省宽城县人民法院行政庭副庭长、庭长、审判委员会委员,河北省政法委执法监督处副处长、处长等职,现任河北省沧州市中级人民法院院长。人民法院践行习近平总书记提出的＂努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义＂的目标,关键在于抓好执法办案第一要务,重点在于防范和杜绝差错、瑕疵案件的发生,底线在于不让一个＂带病＂的裁判结果流出法院,最大限度地实现公平正义,确保将每一个案件都办成经得起历史和人民群众检验的铁案。