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141.
温小林 《甘肃行政学院学报》2003,(3):17-18
民族精神是建设有中国特色社会主义的强大精神支柱。它有着丰富的内涵,其核心表现为大无畏的气概、夺取胜利的决心、自信自强的能力和一往无前的精神。本文主要探讨了中华民族精神的内涵和核心,新时期弘扬和培育民族精神的必要性,以及现代思想道德教育在弘扬和培育民族精神中的有效途径。 相似文献
142.
礼法兼治与德刑并用--中华民族传统治国方略及其集中形式研究 总被引:1,自引:0,他引:1
盛奇秀 《中央社会主义学院学报》2003,1(5):49-53
中华民族传统治国方略是礼法兼治,也就是把以礼治国与以法治国结合起来;其集中形式是德刑并用,也就是把以德化民与以刑齐民结合起来。把依法治国与以德治国结合起来的社会主义治国方略——法德兼治,是对传统治国方略的超越。 相似文献
143.
位于我区中南部、大明山东麓的上林县,总面积1890平方公里,总人口46万,是一个以壮族为主(80%以上的人口为壮族)的多民族聚居县。它在秦朝时为桂林郡地,唐武德四年(621年)设置了与现名一致的县级行政机构,县名来源于县治附近有 相似文献
144.
新时期民族学院的办学和发展,必须针对新的高校发展形势和自身的实际,科学地做出恰当的办学定位,准确地选择发展突破口,通过建立一支高水平的教师队伍促进学科建设和整体办学实力的不断提高,用鲜明的办学特色,在新一轮的办学竞争中实现自身的再发展和对少数民族及民族地区的有效服务。 相似文献
145.
146.
赵利生 《甘肃政法学院学报》2003,(2):101-105
民族社会控制是民族社会存在和发展的重要保障和前提 ,是一个系统的调控过程 ;民族社会控制主体是个体、群体、组织与国家的有机结合 ,而民族社会控制的对象是民族社会互动、社会结构、社会价值观念 ;民族社会控制的目标是民族社会秩序。它们与控制规范、控制手段共同构成了民族社会控制系统且处在不断的相互作用之中。 相似文献
147.
俄罗斯民族主义的形成与发展是一个漫长的历史过程,它在俄国历史上历经三次世纪之交的社会转型的冲击。20世纪末,伴随着全球性的民族主义浪潮,俄罗斯在社会转型过程中,其“民族主义”问题再次凸显。因此,复活传统民族主义,重构民族精神以填补意识形态空白,增强民族认同成为俄罗斯在社会转型期迫切需要完成的一项重要任务。 相似文献
148.
149.
《今日中国(中文版)》2005,54(9):80-81
广西位于中国的南疆,是中国唯一沿海、沿边的少数民族自治区,是大西南出海通道的咽喉,中国通往东盟的前沿。广西面积23.67万平方公里,世居着汉、壮、瑶、苗、侗等12个民族。 相似文献
150.
传统知识的国际保护——TRIPs协议下的视角 总被引:2,自引:0,他引:2
传统知识的国际保护是当前国际社会关注的热点。传统知识国际保护具有正当性,运用现有知识产权制度对传统知识进行保护存在困难。在短期内达成国际统一的规则与制度几乎是不可能的情况下,应对传统知识国际保护方面的困惑的初步阶段是建立一个防止非法占有的体系,包括建立传统知识的登记和注册制度、传统知识的维持和保护基金、传统知识数据库以及传统知识的合理使用制度。 相似文献