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931.
袁栋 《中共宁波市委党校学报》2004,26(2):85-86
当今城市之间的竞争既是经济实力的竞争,更是内在文化力之间的竞争.而培养城市文化特色是提升文化力的核心.发展文化产业是提升文化力的关键,而这两者必须构筑在区域文化网络的基础上. 相似文献
932.
韩丽君 《中共石家庄市委党校学报》2004,(1):34-35,37
当今社会文化的地位和作用越来越突出。我们应充分认识当前加强中国特色社会主义文化建设的必要性,努力建设好中国特色社会主义文化。 相似文献
933.
尽管企业文化没有前几年那么时髦,但我们发现企业的经营者们却更加认识到了它的价值:一种优秀的企业文化对于企业经营是多么重要。同时,人们对企业文化采取了更加务实的态度:从专注于对企业文化的概念及其作用的讨论,转向了如何更有效地构建企业文化。本文顺应这种需要,从理念提炼、制度化、故事化及推广艺术等几个方面,阐述了在构建企业文化的过程中,如何做好几个关键环节的工作。 相似文献
934.
石建国 《中共云南省委党校学报》2004,5(3):38-40
从生产力发展要求的层面来看,政治体制改革在客观上要适应经济体制改革的需要;从政治文化的角度来看,"三个代表"重要思想为政治体制改革提供了智力和思想上的支持;从代表最广大人民的根本利益来看,"三个代表"重要思想指明了当代中国政治体制改革的根本目的. 相似文献
935.
936.
文化可以定义为一个成规系统,借助这一概念,可以将文化区分为不同的类别,从而清晰地描述和阐释两种或几种文化之间的同异。在伊拉克战争中的不同表现,凸显了美国与欧盟文化层面上的歧异,有学者将之归结为具有"现代"与"后现代"特征的战略文化之间的不同,这种观点值得进一步辨析。文化成规不是一成不变的,美国与欧盟的战略文化也必将随着全球语境的变化而变化。 相似文献
937.
我国的文化管理体制源于前苏联,是在计划经济的基础上建立起来的。随着改革开放的深入,现行的文化管理体制在文化权利配置、文化管理方式等方面暴露出诸多问题。文化管理面临的新形势和新挑战,要求我们必须认真贯彻“三个代表”重要思想,坚持与时俱进,改革创新,建立与完善我国文化管理的新体制。 相似文献
938.
民族乡是我国解决国内民族问题的一种特殊政治形式,是根据宪法和有关法律法规,在少数民族聚居的地方建立的乡级行政区域。民族乡是党和国家为保障散杂居地区少数民族的权利而建立的基层政权,是民族区域自治制度的一种补充。云南在建立了8个自治州、29个自治县的同时,还先后建立了197个民族乡,到2000年,有8个民族乡先后撤乡建镇。民族乡根据法定程序撤乡建镇的,继续享受民族乡待遇。民族乡的发展情况,可基本代表散杂居民族地区的发展情况。散杂居民族地区是云南省民族工作分类指导的一个重要地区,是一个情况复杂、发展极不平衡的地区,也是全省扶贫攻坚和全面建设小康社会的重点和难点地区。在全省各族人民全面建设小康社会的伟大征程中,散杂居民族地区的发展情况如何?有一些什么样的经验和问题?需要采取一些什么样的对策和措施?为此,我们特别推荐一组来自几个典型的民族乡的调研报告。 相似文献
939.
后现代主义社会下的消费文化 总被引:5,自引:0,他引:5
后 现代主义是一股形成于20世纪60年代 ,盛行于20世纪80年代 ,至今仍然有着广泛影响的西方思潮。在经济方面 ,“后现代”指的是一个以信息、传媒等为主导的新时代 ;在文化方面 ,“后现代”指的是一种反理性主义、反中心、反主体性的哲学思潮 ,它从根基上拆除了一切带有总体性倾向的终极希望 ;在艺术方面 ,“后现代”主要指20世纪70年代以后出现的新前卫艺术运动 ,其在艺术上的主要特在后现代消费社会 ,文化艺术可以拿来消费 ,文化亦难免逃脱被消费的命运 ,文化变成了一种商品……一切商品消费又都可以美其名曰“文化” ,在文化的氛围里捕捉… 相似文献
940.