论中国传统法律刑名等轻重的反复变调——探寻中华法文化特质

在纵向上,传统法律呈现如下轻重反复的图景法律趋重态(夏商)-法律趋轻态(西周)-轻重不定态(先秦到汉初)-法律趋轻态(汉唐)-法律趋重态(宋明清).注重审视内心的正义却缺乏法的超然性,对法律价值的工具性认识以致缺失法的信仰,可视为传统法律反复变调的原因.虽然如此,-种法律丈化的视角,仍需要我们兼顾西方的概念与自身的逻辑,在合理与不合理之间对传统法进行继承与批判.     

意识形态刚性视阈中的中国共产党执政党建设

由于意识形态刚性的影响,我们党执政之初选择了一条带有浓厚革命党思维方式印迹的党建模式和执政模式,其逻辑发展的结果导致执政党建设与社会主义建设陷入一种“锁定状态”。邓小平理论突破了革命党意识形态刚性的束缚,为社会主义建设和党的建设的提供了科学意识形态支持,并由此形成一种正向的“路径依赖”,必然使执政党建设向着一种更高的均衡发展。     

德国绿党新生态理念探析

德国绿党强调生态政策必须与其他许多政策领域连贯一致 ,如涉及到经济、交通体制的形成 ,涉及到技术和研究工作的发展 ,涉及到财政税收政策的制定。德国绿党认为 ,谁希望保护自然生存的基础 ,就必须对经济和社会进行广泛、深入、持久的改革     

关于西部地区财源开发的战略思考

本文根据我国社会经济发展现状,研究了西部地区财源开发的战略要求,并根据这一要求设计了 财源开发战略系统,进而对如何发挥这一系统的作用进行了探讨。     

课堂教学中身态语言的应用

身态语言是指人身体的动作,是不出声的语言。身态语言是教师在课堂教学中除“口头语言”外的第二语言,教师通过身体各部分,如头、手、眼、肢体等的不同动作来辅助口头语言,以强调所讲述内容,往往会取得更好的教学效果。     

东晋儒学文化型态与士风

东晋儒学作为一种根深蒂固的文化型态,对士人人格的建构产生了重大作用.它在批判玄风流弊的同时,强调忠孝仁义意识,固守家学传承中的儒学内涵,推崇世族荣耀观念.另外,儒学也由学术化渗透到社会生活各个层面,呈现出生活化的特点.     

正确使用统计学方法

若稿件中涉及统计学处理，请务必写清统计学方法。常用统计学方法：分类（名义分类或等级分类）资料用X2检验、Ridit分析，区间变量均数组间比较用t检验、F检验、秩和检验（适用于呈偏态分布的区间变量）。X2检验的适应范围：当总样本含量（n）〉40，理论频数（T）〉5时，用X2检验的基本公式；若押〉40，1〈T〈5时，用校正X2检验；     

论中国传统政治文化的负态因素对村民自治的影响与对策

中国的村民自治这一政治民主实践,不能游离于扎根其中的社会文化背景之外,中国传统政治文化对村民自治的负态影响主要表现在以下几个方面:一是传统政治文化中的小农意识导致村民自治组织运行的不规范和不稳定;二是传统政治组织文化落后导致乡村宗族势力的强大;三是转型期乡镇政府政治权威的弱化导致村民自治有过分自治化倾向。针对上述问题,必须采取多种措施促使乡村文化转型,促进中国农村政治民主的现代化。     

南宋后期太学生参政心态浅析

本文认为南宋后期太学生在参政过程中体现出了两种心态，分别是虚荣心态和投机心态。本文对这两种心态进行了分析、并试图探讨其产生的原因和后果。从而进一步明确南宋后期政治文化环境与太学生的关系。     

社会运行中亚稳定态成因探析

生产关系与生产力尚未出现根本性对抗境遇下生产关系与生产力相抵牾,社会矛盾增多,各种冲突频发,是社会亚稳定态的一个本质特征。反思这种非根本性对抗的成因并辩证对待社会亚稳定态,积极探讨生产关系可控、可调的空间和方式,完善制度、化解社会矛盾、拯救民众信心,对于走出社会亚稳定态、实现社会健康可持续发展具有重要意义。