2020年两岸年度汉字:“闷”

2020海峡两岸年度汉字于2020年12月11日揭晓,最终"闷"字从40个入选汉字中脱颖而出,以87.8万票获选为2020两岸年度汉字。2020年两岸年度汉字评选,得到了两岸民众的积极响应,创下了1520万人次参与的历史新高记录。年度汉字具备相当的概括性和高度"浓缩性"。     

亚洲槟榔文化圈探析

槟榔文化的形成和发展与槟榔自身特殊的属性、当地的地理环境以及审美观念等均有密切关系。自古以来,中国、东南亚与南亚一带的居民就养成了嚼食槟榔的生活习惯,并形成了与槟榔有关的习俗和文化。由于近代以来自然环境改变、医药卫生科学知识普及、审美观念、婚俗变化以及新嗜好品的出现,槟榔在一些地区已经退出市场,但许多国家和地区至今仍然保留嚼食槟榔的习俗。     

论著作权保护与字体产业的发展

一、字体的相关概念与性质字体,是指按照一定规律、风格设计或书写的文字的艺术表现形式,字库则是含有相同特征的字体单字的集合。中文字体是体现一定风格的汉字艺术表现形式,中文字库由一个个独立且字体风格统一的汉字单字组成,是一套汉字单字的集合。计算机时代之前的字库主要使用字模、铅字为载体。计算机技术的发展,计算机字体设计成为主流,字库则以字库软件的形式存在。在计算机字体设计中,字体设计者先在纸张上设计     

汉语诗歌“字思维”问题商榷

上世纪末汉语诗界"字思维"大讨论中存在如下问题:一是将"字思维"等同于"字象",理解过于狭隘;二是割裂了"汉字思维"与"汉语思维";三是夸大了汉字表意性在诗歌中的作用。故本文认为"字思维"是一种以单音节汉字为基本单位,音、义、形三者在意合建构机制下相联系、相制约的诗性思维方式。该思维方式决定了汉语诗歌的形式、内容与风格。而这种"字思维"随着汉语的欧化与白化,在新诗中已逐渐消解。     

认知视野中汉字构形方式的象似性

汉字是表意文字,在更大程度上跟它所代表的客观对象之间具有性质上的象似性.以早期汉字形体(主要是甲骨文)为例,打通传统“六书”分类法的界限,汉字构形总体上具有形象象似、标记象似、数量象似三种类型.文字层面象似性的论证在一定程度上丰富了语言象似性理论,在汉字的构形中认知发挥了主体作用.     

黔北历史文化三章

从战国秦汉到唐宋,历经两千多年的积累,在以今遵义市为中心的贵州乌江以北地区,形成了一个受巴蜀、荆楚文化较深影响的独特文化圈。这个文化圈里的文化,是介乎于长江上、中游之间,即巴蜀文化与楚湘文化交汇地区的一种独特的地域文化。播州文化正是这种地域文化的代表。     

为“公”立“功”

收到一封来自"2011中华文化论坛"组委会和湖南广播电视台卫视频道的邀请函,要我推荐一个汉字,以从中汲取传统文化精髓、切中当下现实,为破解难题和困惑开启思维。这既是一次对文化渊源代码的打捞和唤醒,又是对文明始祖的告慰,更是一次中华文化的全新传承。     

试论反切在汉字注音法和造字法中的作用

反切第一次将音节二分,使汉字的注音方法走上了拼音化道路.在汉语注音符号和拼音方案公布之前,反切是使用时间最长、范围最广的注音方法.同时,反切还是汉字的一种造字法.反切造字方法的造字原则符合汉字的形体结构和形音义统一的本质特征,它用已有汉字材料造字,具有强大的生命力.     

中越边境地区跨国文化共享研究——以布傣天琴为例北大核心CSSCI

随着"一带一路"倡议的深入推进,以"民心相通"为核心的"五通"建构,使得中国与周边国家和地区的发展合作进入到一个新的高度,使跨国民族之间的文化共享将更为便捷,文化的跨国共享现象也日渐显现。但这并不是因跨国民族的同源性,习俗艺术上的先赋性等而必然导致的结果。中越边境布傣天琴文化跨国共享案例表明,必须依靠多方的共同努力,从政府到民间,从艺术到生活,不断传承创新,营造出合作和谐的边疆边境环境,文化上的跨国共享才得以维系、扩展。     

汉字趣谈

与世界上许多国家用字母表示语音的文字不同，方方正正的汉字是一种用符号表示词意的文字。 汉字的造字法十分有趣，有象形、指事、会意、形声等６种。打个比方，那种描画事物形状的象形造字法（关于指事、会意、形声等造字法，以后会在文章中介绍）是这样的，如“山”（ｓｈａ