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132.
聂韶峰 《辽宁行政学院学报》2007,9(2):192-193
类比构词在英汉两种语言中均普遍存在。本文从语义关系、结构关系、谐音类比和综合类比四个方面结合实例比较了英汉类比构词的特点。在比较中,文章探讨了其心理和认知基础,也顾及了其构词理据和能产性,有利于进一步研究英汉两种语言类比构词的内部规律。 相似文献
133.
张娟 《今日中国(中文版)》2006,55(6):22-23
据不完全统计,目前全世界约有各类华文学校的教育机构一万多个,并且数目和规模都在不断发展。“在汉语的国际推广中,华文教育起着独特的作用。”彭俊说, “华人华侨不但是汉语的学习者,还是汉语的传播者。”自 1982年大学毕业至今,彭俊一直从事华文教育工作,他担任院长 相似文献
134.
135.
汉语儿童语言发展是在与社会环境相互作用中不断学习和获得语言结构能力的过程。在对0—8岁汉语儿童的追踪和横向测查中发现,汉语儿童语言发展可分为四个阶段:(1)前结构阶段(0-2岁);(2)简单结构阶段(2-4岁);(3)合成结构阶段(4-6岁);(4)嵌置结构阶段(6-8岁)。每个阶段内部,汉语儿童语言结构能力又存在着三级规则水平,规则水平的不断提高,意味着儿童逐步获得本阶段语言结构能力,并向下一阶段发展过渡。 相似文献
136.
李建华 《国际关系学院学报》1995,(4)
中日文同形词形同义异问题是日语学习中容易被忽略的一个难点,特别是其中一些差异微妙的词,使许多日语学习者在不知不觉中犯错误。找出中日文同形词为何形同义异的根源,是解决这一难点的关键。本文指出:古今汉误词义变化,汉语进入日语后的词义变化,和制汉语在汉字搭配上与汉语的不期而同,中日文中意译词的出现及相互交流,是造成中日文同形词形同义异的根本原因。 相似文献
137.
在用汉语创作藏族诗歌时,由于语言的异质性,创作者往往会形成复杂的焦虑和矛盾意识,好像在民族文化和汉语文化之间徘徊游荡,如语言疏离和民族拥抱并存,即便是他者眼光审视也是表达对民族的挂怀,继承传统并进行新的文学意义创造等,各种思想意识共同建构成为藏族汉语诗歌的精神世界。从藏族汉语诗歌的语言文化徘徊到对民族文化及其他文化的释然和坦然以对,需要创作者坚定民族文化之根,重构民族文学意义,并通过文学探索实践来坚定文学信念。 相似文献
138.
"声调"是胡适等人为建设白话新诗而特别关注的一个重点。他们试图用双声叠韵来改善白话诗的音节,认真学习古乐府、词曲和歌谣的声调,甚至提出过填皮簧的设想。总体上看,白话诗人对声调的"试验"并不成功,理论探讨也并未达到相应的深度。值得注意的是,白话新诗声调建设的种种努力虽然有新的文学史观念作为支撑,却更多是从旧诗创作和欣赏习惯出发的,是有意无意向守旧诗界妥协的结果,显示出在因袭势力强大背景下论证白话新诗合法性的一片苦心。到1940年代,朱自清有力论证了新诗适合朗诵而不适合吟唱,指出新诗虽具音乐性而不能音乐化,为白话新诗声调建设及新诗音乐性问题做出了完满的总结。 相似文献
139.
140.
小人,通常的定义是"做事做人不守正道,以邪恶的手段来达到目的的人",在《现代汉语词典》中释义为"指人格卑鄙的人",也就是那些品德不良、心术不正的人,那些溜须拍马、阿谀奉承、见风使舵、暗箭伤人的人。尽管人们都知道小人心术不正,提起来就恨得牙根痒痒,"人人得而诛之",但现实生活中总有些小人 相似文献