从文故里“觅”从文

＂一个好事的人,若从百年前某种较旧一点的地图上寻找,一定可在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上,发现一个名为＂镇＂的小点。那里同别的小点一样,事实上应有一个小小城市,在那城市中,安顿下三五千人口的。＂——沈从文《凤凰》著名文学家沈从文先生笔下的小点,便是被新西兰诗人路易·艾黎誉为中国＂最美丽的小城＂的凤凰古城。凤     

舒新城“师生恋”遭军阀追捕

民国文人的婚恋故事中，属师生恋的为数不少，如鲁迅与许广平、沈从文与张兆和等。尽管新文化运动以来，民众的思想渐趋开放，师生恋不会遭到来自道德方面的激烈反对，但是，还是有人对师生之间的恋爱有些非议。更为极端的，师生之间密切交往（甚至还谈不上恋爱），一些人嫉恨之下，竞让当局追捕他们。     

“凤凰之子”沈从文

一沱江水慢慢流淌着,在阳光耀眼的照射下,显得生机勃勃。微风吹拂,带起水面上阵阵涟漪,不知不觉似乎闻到了花香。凤凰古城,山美水美,连名字都如此动人。如今来到凤凰的游人,不少都是仰慕沈从文先生之盛名而来。     

莫言，为文学而生

2012年的10月，作为中国籍首位获得诺贝尔文学奖的莫言终于治愈了国人的诺奖焦虑症。他让中国作家站在世界文学之巅。从鲁迅到老舍，从沈从文到林语堂，当中国作家一次次与诺贝尔文学奖失之交臂时，     

《腹地》——新中国第一部遭禁的长篇小说

创作于战争年代的长篇小说《腹地》,被著名作家孙犁称作"一幅伟大的民族苦难图和民族苦战图"。该书于1949年9月出版后曾引起热烈反响,但出人意料的是它随即遭禁,成为新中国成立后第一部受到批判的小说。该书作者王林更是从身体到精神遭受重创与磨难,至死也未能从缠绕自己半生的思想桎梏中得到解脱。"绝不中途退场"的传奇作家1942年春,日本侵略军在冀中平原展开了惨绝人寰的"五一"大"扫荡"。     

文学的艺术与艺术的文学

沈从文和莫言分属20世纪前后不同时期的中国乡土小说写作的大家．沈从文曾被提名为诺贝尔文学奖的获得者，而莫言则荣幸地成为2012年度诺贝尔文学奖的获得者。两人的小说写作都属于乡土文学的范畴，为不同时代的读者提供了不一样的中国乡土社会的镜像。纵观两者的乡土小说艺术，有一致之处，然而亦有不同之处：沈从文的乡土小说呈现的是文学的艺术．而莫言的乡土小说呈现的是艺术的文学。两者以其不一样的格调，建构出了中国乡土社会不一样的情境。     

魂牵梦萦芙蓉镇——寻访湘西土家族苗族千年古村

在凤凰籍著名苗族作家沈从文的文字里：“湘西的山水如诗如画，那里的船夫既豪爽又浪漫，那里的兵士近乎漂泊流浪，连那里白面细眉的妓女都是善良多情的等等。又听说那里的苗人会使蛊用瘴放毒什么的，到了夜晚，有法术的道士挽着桃木剑念着咒语，赶着一队戴高帽子，画符黄纸垂在脸上的僵尸一跳一跳地穿街过巷……”     

论沈从文小说的民间意识

沈从文的小说创作是一种民间想象,即站在民间价值立场对湘西下层民间生命形式与都市上层生存状态进行观照与审视。在对苗族生活的反观中展现一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式,在温暖和谐的民间世界背后隐藏着悲悯与哀伤,在都市人生的书写中以乡下人的视角展现上层绅士阶层的生命萎缩与道德沦丧的病态人生。这三个层面所展现的人生视景使得他的小说体现出强烈的民间意识。     

沈从文湘西世界的文心奏谱

沈从文的小说抒写着一种强烈的生命意识，体现了作家对于人的生存处境、生存状态的关注和思考。沈从文十分赞赏那种生命的原始强力，追求生命的自然和本真状态，对其小说的阅读即是一次对生命存在的理想形式的体验和感悟。     

西南联大的奇才怪杰

1938年11月,西南联大作出了一个引起震动的决定:聘请36岁的作家沈从文为教授。西南联大的教员集中了当时全国学界精英,留学欧美名校、获得博士、硕士学位归来的教师数不