构建和谐社会中思想政治工作者的角色建设

<正>当前,思想政治工作的环境、任务、内容、渠道和对象都发生了很大变化,如何适应形势的变化,加强思想政治工作者的角色建设,做好思想政治工作,     

试论中国文化的艺术精神

中国传统道德所追求的最高境界是一种艺术境界，而传统艺术的重要功能则是陶冶性情、辅导理想人格的完成，所以在中国文化中，伦理精神和艺术精神是相辅相成、互为前提的。     

试论制度伦理的限度

制度伦理适应了道德改革的需要,有效地解决了当前的道德危机。但制度伦理有其限度,即不是所有的伦理都能制度化;制度伦理有悖于道德生成论;制度伦理的价值指向只溯及到形式公正;制度伦理作用的发挥受制于政府公信力的强弱;制度伦理不是伦理建设的最高形式。     

农民的环境弱势地位与制度的伦理关怀

环境资源是人们生存和发展的基础,环境权是一项基本的人权.农民由于某些原因成为环境弱势群体,在环境资源的开发利用、良好环境权的享有和生态利益的分配方面处于劣势地位,这种状况如果不改变,不仅损害农民的利益,破坏环境公正原则,而且威胁国家的生态安全和社会稳定,削弱党的执政基础.必须以对农民的深厚感情和强烈的道义关怀为基础,寻求更加公正合理的制度设计,保障农民既享有程序意义上的环境公正,也享有实质意义上的环境公正.     

以人民的情怀做人民的法官

2009年9月,中央组织部、中央宣传部等11个部门联合组织开展了"100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物"评选活动。宋鱼水同志当选为新中国成立以来感动中国人物。是100人中唯一一名在职人民法官。全国"双百"评选活动组委会这样评价宋鱼水:宋鱼水时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,将司法为民的要求落实到审判工作的每一个环节;她坚持"辨法析理、胜败皆服"的职业追求.独立办案十余年。公正高效地审理了各类民商事案件1500余件,其中500余件属于疑难、复杂、新类型案件;作为庭长,她带领全庭同志审结案件4643件,均取得良好的社会效果,被当事人视为信得过的好法官:她发表了十多篇对审判实践具有积极意义的学术论文和调研报告,探索出一套最大限度化解矛盾纠纷的方法。确立了"准确把握公正尺度。引导当事人用信任的方式解决纠纷。鼓励和促进交易。确保经济繁荣和社会稳定"的办案思路,并成功运用于实践成为审判前沿的优秀带头人。以人民的情怀做人民的法官。这既是宋鱼水法官的心声,也是全国法官的心声。     

一枝一叶总关情——上林县法院人性化刑事司法纪事

法律并不是一把冰冷的剑,在构建和谐社会的今天,需要司法人性化。上林县人民法院针对转型社会中矛盾纠纷的复杂性、尖锐性,站在构建和谐社会的高度,在刑事审判工作中落实宽严相济的刑事政策,注重人文关怀,对司法人性化理念作出了独到的诠释,收到较好的社会效果。看守所里的调解以前总认为法官高高在上十分的威严,想不到你们在休息时间也到这里来帮我们调解。在上林县看守所,当事人阿内(化名,来宾县人)家属紧紧握着上林县人民法院刑庭庭长樊海金的手     

从伦理视角审视农村最低生活保障制度

农村低保制度是一项充满人文关怀精神、具有深厚伦理意蕴的制度体系,但这项制度在构建和实施过程中由于种种原因还存在着一些伦理缺陷.各级政府应以"以人为本"为指导思想,积极转变救助理念,彻底消除"养懒汉"的观念,尊重低保对象选择生活方式的权利,保护其隐私权,保障其生存权,同时把握对农村低保对象伦理关怀的"度".     

略述新闻记者在网络时代的角色转换

多年以来,报纸新闻、广播新闻与电视新闻共同构成了现代新闻传播多年以来三足鼎立的格局,而现在,网络这个新媒体的出现,颠覆了人们获取客观世界变动情况的既定格局,重新划分了受众群体媒体覆盖的势力范围,在传播领域掀起了一场变革。     

连江：司法服务到家门口

“我们是从四川、贵州来浦口打工的农民，因老板拖欠工资，致使我们身无分文。恰逢贵庭法官在浦口开展巡回办案，听闻此事后，主动帮我们立案，并在几个小时内就为我们追回了拖欠一个多月的工资。对此，我们深表感谢!”2009年3月，连江法院东岱法庭门口墙上贴着一张大红纸，字迹不甚工整却格外引人注目。     

伦理秩序之于和谐社会的价值解读

和谐社会既是一种制度期待,也是一种伦理期待.优良的伦理秩序既是和谐社会的本质规定和内在目标,也是和谐社会的重要支撑和外在保障.伦理秩序从"应然"的层面规范了社会利益冲突的边界,降低了市场交易费用,为市场经济发展提供"支持性资源",为民主政治和合法政治提供道德生长点,为社会主义和谐文化孕育"善"的价值追求,建构公平正义的制度之善与建构幸福自由的人生之善共同构成了和谐社会的伦理之维.