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111.
依凭近、现代科学技术和人类社会整体进步的推动,传统的镜像思维方法发生明显的结构性嬗变,成为箕踞于世界前沿科学高度的理论思维样式。在对于生动的民族生存状态和纷繁的文化创作事件研究中,现代镜像思维方法衍生作结构毕肖、方位背反的“空间态”,当前、过去、未来形式纵横映射的“时间态”,客体存在需要构造的“功能态”,变换中存在非变换质的“相对论态”,客体守恒性同其对称性两两呼应的“规律态”,紊乱中潜伏确定式的“模糊态”,客体藉以构造自己、发展自己的“破缺态”等分支逻辑。它们各秉特质,依托不同的科学理论或技术群,形成视野迥异的思维幅面。但是它们又紧密地彼此结合和相互作用,提供给当代研究者一类高效的、能够深切的揭示人文事件本质的思维方法。 相似文献
112.
杜凯 《中国青年政治学院学报》2008,27(3):58-63
自我思想道德教育是个体完善自己主观世界.进而使自己自由全面发展的精神建筑活动.自我思想道德教育的结构是由其要素以及要素联结组合而成的.自我思想道德教育主体、客体和价值坐标是其中三个基本要素.每个基本要素各有特定内涵,各具特性,在自我思想道德教育结构中的地位和作用也各不相同.自我思想道德教育的要素联结表现为压力联结、动力联结和激发力联结三种方式. 相似文献
113.
华东政法学院杨兴培在《中国刑事法杂志》(北京)2006年第6期上著文《犯罪客体——一个巨大而空洞的价值符号》说,传统的犯罪客体理论在其历史起源上是随着社会主义刑法理论中曾经出现过的政治需要高于一切、政治压倒法律的理论氛围的形成而产生的。这种即使在外观上具有政治观念图腾的形式表现,依然无法掩盖其实际上不过还是一个巨大而空洞的价值符号。其实,犯罪客体实际上是价值评价的产物而非刑法规范的产物。 相似文献
114.
价值是以实践为基础的主体与客体对立统一关系中的一个基本内容,只有主体的存在和需要与客体的存在和属性发生联系时,才形成价值关系和价值;只有在主体的实践活动中,潜在的价值才能转变为现实的价值;只有既符合主体的需要(内在尺度),又符合客体的运动规律(外在尺度)的价值属性才真正显现为价值。人类的实践活动从其本质上看就是不断创造价值和实现价值的过程 相似文献
115.
在以往的政策转移实践中,有成功也有失败。其失败原因可以概括为以下四点:政策转移主体支持不力,主要指决策人员指导思想及认识不正确,执行人员执行力不足,间接主体阻碍政策的转移;政策转移客体不配合,主要指一部分受教育程度较低的政策客体会妨碍转移政策的贯彻执行,一部分利益受损的政策客体会反对转移政策的贯彻执行;政策信息漏损与失真,主要指难以为政策转移提供准确的信息资料,信息在传递过程中往往会产生漏损现象;政策环境不适应,主要指政治环境的限制、经济环境的约束及文化环境的阻隔。 相似文献
117.
在保护动物的呼声越来越高的今天,我们在不断寻求怎样才能更好的实现动物的利益。在强调动物权利的大背景下,便有部分法学家提出动物主体论,鼓吹改变动物的客体地位,动物跟人一样享有民事主体地位。但是否只有将动物的法律地位主体化才能实现对动物的保护?本文从动物主体论的观点着手分析,运用民法基本知识阐述,动物应有的法律定位仍然是特殊的物,是民事客体。 相似文献
118.
我国《海事诉讼特别程序法》设立了具有行为保全性质的海事强制令制度。但由于我国对行为保全制度缺少全面系统的理论研究,海事强制令制度,特别是海事强制令的实施条件亟须完善。本文通过将海事强制令制度与英国法中的冻结禁令制度的适用条件进行对比,对我海事强制令制度的完善提供建议。 相似文献
119.
我国刑法第二百三十九条对绑架罪规定的法定刑非常严厉,足见国家对于绑架这种犯罪行为的重视。如此高的法定刑对司法实践中绑架罪的界定提出了更高的要求。本文将从绑架罪的犯罪客体和客观方面对绑架罪的客观构成进行分析,阐释学界的不同观点并提出笔者自己的理解。 相似文献
120.