首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1666篇
  免费   12篇
  国内免费   2篇
各国政治   2篇
工人农民   6篇
世界政治   27篇
外交国际关系   9篇
法律   332篇
中国共产党   688篇
中国政治   325篇
政治理论   114篇
综合类   177篇
  2024年   2篇
  2023年   9篇
  2022年   8篇
  2021年   6篇
  2020年   6篇
  2019年   4篇
  2018年   5篇
  2017年   6篇
  2016年   11篇
  2015年   23篇
  2014年   93篇
  2013年   103篇
  2012年   115篇
  2011年   178篇
  2010年   122篇
  2009年   122篇
  2008年   114篇
  2007年   71篇
  2006年   82篇
  2005年   80篇
  2004年   72篇
  2003年   131篇
  2002年   78篇
  2001年   86篇
  2000年   123篇
  1999年   12篇
  1998年   9篇
  1997年   5篇
  1996年   1篇
  1993年   1篇
  1990年   1篇
  1989年   1篇
排序方式: 共有1680条查询结果,搜索用时 156 毫秒
941.
以赛亚·伯林在<两种自由概念>中提出了消极自由和积极自由.在19世纪前后,理论和实践中对这两种自由的态度是不断变化的,以至于以自由为核心内容的法律家长主义在现实中的境况也有所不同.这两种自由都有其固有的缺陷,我们能看到法律家长主义的合理之处和不足.  相似文献   
942.
法律的保留构成了法治主义的中心,法律保留强调行政作用一定要依据相关的法律才能执行。法律保留原则发轫于传统行政作用的侵益性,并滥觞于消极行政范围的适用。然而,在积极行政崛起的背景下,传统法律保留原则的适用与积极行政产生抵牾与冲突,通过组织法依据、实体法依据和遵循程序法行政的阐释,可以寻找破解二者冲突与困境的路径。  相似文献   
943.
正确发挥微博时代“意见领袖”的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
近两年来,随着社会信息化进程的加速,微博在中国快速地发展和普及,越来越多的意见领袖开始介入舆情热点事件,并发挥着日益重要的作用。然而,微博意见领袖自律问题依然突出:发布、传播不实信息甚至谣言,扰乱社会秩序;利用普遍的不满和怨恨,故意制造负面情绪和消极心态;滥  相似文献   
944.
廉洁是党员干部的底线。守不住底线,即使能力再强,也要“一票否决”。党员干部都要算好“人生大账”。钱财乃身外之物,生不带来,死不带去,绝不要因财失足,做清官才是大智慧!市委早已下定决心,要坚定不移地惩治和打击腐败。  相似文献   
945.
曹毓民 《群众》2011,(8):75-75
胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中明确指出:“精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险,更加尖锐地摆在全党面前,落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。”  相似文献   
946.
"绝对法律行为"理论无视"积极义务"与"消极义务"的区别,对"特定人之间的约定不能为不特定人设定义务"之"义务"的自然法性质缺乏必要的认识。该理论无视现行法律之物权公示公信原则,进而也违背了人类对待物之秩序时的自然情感或本能。  相似文献   
947.
本文通过对公安机关存在的腐败现象的表现的分析,使人们明确公安机关存在腐败问题的现状,为公安机关开展反腐败斗争创造条件。  相似文献   
948.
前些年,一首"小蝗虫(出租车)乱了交通,小秘书乱了家庭,小金库乱了财政"的打油诗颇为流行,被人们"传诵"得沸沸扬扬,反映出人们对包括小金库在内的一些不良社会现象的愤懑.  相似文献   
949.
反腐败与政治稳定   总被引:1,自引:0,他引:1  
董文芳 《青年论坛》2002,3(1):17-19
反对腐败与政治稳定是我党在由传统社会向现代社会转型这一关键时期所要追求的双重目标。要实现我国现阶段政治的稳定发展 ,必须对日益猖獗的腐败现象进行彻底的根治。目前 ,腐败问题已经威胁到了我们党的执政地位 ,瓦解了政治稳定的物质基础 ,窒息了社会主义民主政治的健康发展 ,是我国政治稳定的大敌。因此 ,腐败不除 ,国无宁日。只有高擎反腐利剑 ,才能痛切这一社会毒瘤。  相似文献   
950.
吴白 《创造》2002,(4):8-9
人作为个体,对于美与善,对于文明人的社会责任,能够具备自我坚守的意识和能力,应当算得上是道德建设的很高境界。很高的境界,实现起来当然不容易,但并非不能造就,而且,就建立以社会成员普遍具有自觉的社会责任能力的“公民社会”而言,还非造就不可。我以为,以今天重建社会道德信用的要求来看,这是一个我们不得不急着去做的题目。所以说必须“急做”,是因为,在不能把一个文明社会所欲建构的道德内容内化为相当社会成员自觉坚守的信条时,那种由于历史和文化原因对于道德问题显出很强麻木倾向的集体无意识,可能会使我们的道德建…  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号