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341.
新生存意识与生态环境运动 总被引:1,自引:0,他引:1
生态危机,是现代性危机中影响最深远也是最致命的危机,人类创造了灿烂的文明,可同时也留下许多遗憾。可持续发展的观念,实质上是一种新的生存意识,它标志着人类意识的又一次觉醒。生态哲学是后现代科学的重要组成部分,作为一种新的世界观、方法论,是人类克服现代性危机的重要思想成果,具有重要的理论和实践意义。 相似文献
342.
生态社会主义理论与实践已不再仅仅是欧美西方国家的事情,我们需要一种更加积极的生态社会主义变革的主人翁意识与心态生态社会主义是一种首先在欧美西方国家兴起的新型社会主义思潮或环境政治理论流派,是马克思恩格斯之后,依据生态环境问题政治影响日渐突出的事实逐渐形成的、在社会主义视角下对生态环境问题的政治理论分析。西方生态社会主义思潮的新进展一是对马克思的生态学或马克思主义生态学的理论探索。这方面主要以美国学者为代表。世纪之交,詹 相似文献
343.
盖军静 《福建省社会主义学院学报》2012,(6):86-89
党的十八大把推进生态文明建设作为关系人民福祉,关乎民族未来的长远大计。而当今西方生态学马克思主义以生态问题为切入点,深刻地批判了资本主义生产方式的反生态本性,以解决人类社会和自然界的关系为根本,阐述了技术的资本主义使用、片面的消费主义价值观与生态危机的内在联系,提出了缝合人和自然关系的路径。以生态学马克思主义理论指导海西生态工贸区建设,必须正确处理大规模经济开发与建设和维护生态平衡的关系,重视培养市民的生态意识和修养,并把生态安全放在重要的战略地位。 相似文献
344.
随着现代工业社会对生态环境破坏的日益加剧,一批西方马克思主义学者走上了探索马克思生态观的理论之路,其中约翰.贝拉米.福斯特是生态马克思主义的代表人物之一。他坚持从经典文本出发,系统清晰地梳理了马克思的生态唯物主义思想,重构出马克思的新陈代谢断裂理论以及可持续发展的思想,对解决当代人类所面临的严峻生态问题具有战略性的意义和重要的价值。 相似文献
345.
346.
以生态伦理学整体主义的主要流派——大地伦理学内在的生态学范式以生态共同体范畴为立足点,使人类伦理关怀的对象,从具有理性主体地位的人延伸到整体生态系统,由此达到了对存在于人际关系范围内的共同体范畴的生态化,赋予了自然相应的伦理地位,进而为强调人——社会——自然三者和谐发展的生态伦理观提供了逻辑基点。新的伦理观能够恰当地协调人与自然、人与社会的矛盾关系,进而使人类社会走向绿色的生态文明。 相似文献
347.
素有武钢粮仓之称的武钢矿业公司程潮铁矿,3年来按公司要求,以科学发展观为指导,积极解放思想,转变发展方式,抢抓市场机遇,严格贯标管理,有效利用资源,实现可持续发展,连续5年未发生工亡事故,连续2年获湖北省安全生产红旗单位,连续4年获武钢三文明红旗单位荣誉称号;综合实力排名全国十佳矿山第二位、生产规模排名全国同类矿山第三位;矿经济效益和核心竞争力持续增强。 相似文献
348.
349.
生态学家们往往通过反思意识形态化的科技和批判产生"虚假意识"的消费主义,并力图用生态理性代替经济理性,来破解生态危机的难题,但这种思路往往陷入浪漫主义的"生态的乌托邦"。生态学马克思主义者则另辟曲径,通过对马克思的"超越"和"重新发现",深刻批判资本主义制度的反生态性质及资本主义生产方式下必然的危机与矛盾。生态学马克思主义者力图通过政治运动建构通往生态社会主义的路径设计,必须与彻底变革资本主义生产关系相结合,才能最终实现生态危机的解决和人类彻底解放,实现人与自然的和解,才是真正地对历史之谜的解答。 相似文献
350.
生态学马克思主义在发掘和建构马克思主义生态思想的过程中,运用马克思主义基本原理,分析了资本主义制度和生产方式的反生态本质,并对当代资本主义展开了新的生态批判。生态学马克思主义的生态危机理论、异化消费理论以及马克思的物质变换裂缝理论,对于加强我国生态文明建设,具有重要的理论借鉴和指导意义。 相似文献