花朝:百花生日

"百花生日是良辰,未到花朝一半春。红紫万千披锦绣,尚劳点缀贺花神"。这是清代蔡云咏百花生日的一首诗。寥寥数语,点出昔日人们在仲春时节,为百花庆贺生日的有趣情景。过去,民间把农历二月十二作为百花生日,也叫花朝。届时喜爱花木的人家和花农都要为百花祝寿。女孩子家把五色彩绘或绸布条扎在花枝上,或用红纸做成三角小旗插在花盆上,称     

清代鲁史彝族姓氏认同探析

彝族是经过20世纪50年代的民族识别后,中国政府正式确立的一个民族,凤庆鲁史彝族历史悠久,除世居土著民族布朗族以外,彝族是鲁史入境定居历史最悠久的民族之一,其发展演变也遵循民族发展的客观规律;但清代鲁史彝族在民族认同上有独特的姓氏,认同方式明显区别于其他的民族。     

清代救灾立法的特点及历史借鉴

中国自古是一个多灾之国。在与自然灾害长期斗争的过程中,历代社会积攒了丰富的救灾经验,建立了一系列相应的救灾制度。作为中国最后一个封建王朝,清朝集历代救灾制度之大成,在完备救灾政策和措施的同时,清代政府还将救灾制度法律化,建立了一系列较为完备的救灾法律,对今天的救灾法制建设亦具有历史的借鉴。     

清代的早朝是虚构

许多文艺作品描写，清代皇帝在金銮殿上早朝，其实，这都是虚构的。“金銮殿”，指的是北京故宫三大殿中的“太和殿”。其实，它不是皇帝上朝处理国政的地方，而是皇帝登基和举行大典的地方，相当于今天的人民大会堂。     

名家印谱价值几何

有一年去安徽歙县参加一次活动,一行人在参观了棠樾牌坊群后,又去瞻观了位于歙县郑村镇潭渡村的黄宾虹故居。黄宾虹故居建于1718年,至今已有近300年的历史,老屋为清代砖木结构建筑,内有宾虹草堂、石芝阁、画室、冰上鸿飞馆等,但因保护不力,陈列的假文物不堪一看,故居屋面也渗漏严重,馆里的工作人员拿了黄宾虹的自用印打成印谱卖...     

伊犁将军在屯垦戍边中的贡献及其重大意义

本文概述了清代伊犁将军中对清朝政府在新疆实施屯垦戍边和屯垦实边方略的重要代表人物明瑞、阿桂、伊勒图、永贵、舒赫德、松筠、布彦泰的主要思想和重要贡献;研究和阐述了伊犁将军实施屯垦戍边和屯垦实边方略的重大意义。     

古代的医患纠纷

古代不少行医行规影响到了现代医疗制度，如今医院通行的下“病危通知书”、签“手术同意书”的做法，就是沿袭了古代的一些行规。     

学术之心与士人之心——读梁启超先生《近三百年学术史》

梁启超先生的《近三百年学术史》对清代的学术脉络进行了详细且明晰的梳理,同时对当时的代表学者的学术研究也进行了简要介绍。通过阅读此书,可以对清代学术有一个整体的了解,也可以窥见在特定的社会现状下,学人希望通过自身努力而对社会产生实用的精神。     

论清代婚姻家庭法律的特质

清代的婚姻家庭法律制度在入关前以女真习惯法为主,但在许多方面与汉式婚姻家庭制度存在诸多的契合。皇太极时期是满族政权迅速汉化的时期。受儒家伦理和汉式统治模式的影响,满族政权加快了汉化的进程,颁发了一系列的禁令用于革除满族婚姻旧习。对满族婚姻习俗的改造表明清朝统治者已经努力向儒家血缘伦理靠拢,从而为清王朝接受汉式婚姻家庭制度奠定了基础。清王朝的建立,意味着多民族国家的重建。在边疆少数民族地区,针对婚俗不同于内地的特点,清代法律既强调王朝婚姻法律精神的普适性,同时又注意照顾边疆少数民族婚姻的历史和特点,采取有别于内地婚姻制度的做法。     

清代民族边缘地区宗族组织的形成与乡村社会转型——以鄂西南土家族为中心的考察

以鄂西南土家族社区为例考察民族边缘地区的宗族组织,清代中后期,宗族组织在土著大族的基础上正式形成,并呈现出与汉族社会趋同的特征,在乡村社会中发挥着基层控制的作用,体现了民族边缘地区乡村社会转型的进程。