心灵主宰论——儒家义利观的现代诠释

在现代社会市场经济中,有些人的心灵为外物所惑,不明是非,不辨善恶,陷入价值迷惘之中,变成了随风飘荡的游魂野鬼。如何才能使这些游魂野鬼重新变成具有崇高道德品质的人呢?根据时代精神,全面正确地诠释儒家义以为上的义利观,从心灵深处清除五鬼,净化人的心态,找回真我,是一个行之有效的方法。     

一个“义”字，五个进士

考进士，中状元，是帝制时代读书人的共同理想。不过，那时的科举，录取率很低，据钱茂伟《国家、科举与社会》一书对明朝科举录取情况的统计：“乡试录取率在4％左右，会试录取率在10％左右”。意思是1000人参加考试，大约只有4人考上举人，这些举人还要进入殿试，不被刷下才能成为进士，所以明朝进士录取率，最多也只是4‰。可见，古代科举考试，如同千军万马过独木桥，过得了的真是凤毛麟角。而在这残酷的淘汰比拼方式下，五代末、宋朝初的窦禹钧一家，五个儿子却全部考中进士，后来个个身居要职，不能不说是个奇迹。     

孟子论外物与超越

孟子认为,外物尽管自身是善的,可欲求的,但却不是我们心灵的真正对象,我们心灵的真正对象乃是天赋的"理义",它是专属于人的、神圣的、绝对的善。因此,我们必须在外物之善与理义之善间进行抉择,并通过"反求诸己"、保养本心、向外实践这一动态且辨证的过程,来实现我们的超越性的生命。     

古典诗歌"神话兴象世界"之演进与终结

唐诗之"义山体"中伴随大量神话意象而生成的艺术境界,与其主旨中的生命意识相互激发,达到了古典诗歌"神话兴象世界"的颠峰.宋诗之"西昆体"效法"义山体"而失败,标志着诗歌由"神话兴象世界"堕入到"现实理性世界",呈现出思想上理性实际、政治上积极用世、日常生活中休闲多趣的总体风貌.这个"绝地天通"的诗史转折,恰好也表征了古典诗歌中唐音、宋调的分野.     

自费聘请专家立法彰显人大代表的角色意识——为人大代表王填的立法义举喝彩

据中国青年报3月8日报道,人大代表自筹经费请专家制定法律草案,成为刚开幕的十届全国人大二次会议的热点新闻.3月5日上午,一位人大代表自掏腰包组织专家学者制定出的一部完整的专门法草案,提交给了十届全国人大二次会议,同时,新上任的商务部部长薄熙来郑重地接过了这一法律草案.人代会上的这一举动立即引起全国人大的高度重视,并迅速成为今年"两会"的热点.据说,这部草案也是刚刚组建的商务部接到的第一部法律草案.该专门法草案撰写的组织者是来自湖南步步高超市的王填,这部法律草案正是我国流通行业热盼多年的<商业大店法(草案)>.     

马丁&#183;路德“因信称义说”之形成过程

马丁@路德的宗教改革思想对西欧历史发展产生了巨大影响.本文阐述了马丁@路德宗教思想的核心"因信称义"说的形成过程.     

桂馥《义证》阐释的文字现象

桂馥是注释《说文》的四大家之一。人们往往关注他的《说文解字义证》征引古籍注疏许氏说解的特色,忽略了其对各种文字现象的论述,而这正是全面把握《义证》必不可少的方面。他解释了古文、籀文,对人们深刻理解古文字大有裨益;他对古今字、通假字、异体字等的分析,为当今汉字的用字研究提供了丰富的材料和依据。     

基于税收数据的协同过滤推荐算法设计与实现

针对商品流通环节采购商与供应商信息不对称问题,采用现阶段主流的协同过滤推荐算法设计个性化推荐方案,为供应商匹配“资信良好”的采购商信息,为采购商提供“质优价廉”的供应商信息,有效沟通供求双方需求。文章首先介绍了基于税收数据进行协同过滤推荐算法设计的必要性,然后设计了基于近邻的协同过滤推荐算法,分别论述了基于用户的协同过滤和基于物品的协同过滤;为克服数据稀疏问题,进一步设计了基于模型的协同过滤推荐算法,通过隐语义模型构建User与Item的关联,详细阐述了基于用户相似度的Incremental SVD推荐算法实现过程,丰富了个性化推荐的应用场景。     

公平正义与功利关系的再阐释——以朱熹、叶适义利之辩为进路

从古至今,公平正义与功利二者关系的问题一直是学界的争论焦点,到了市场经济全球化的今天,如何合理处理二者关系直接影响到社会的和谐与进步。公平正义与功利的关系在儒家理论视域中即义利关系,南宋时期儒家义利思想趋于成熟,出现了以朱熹为代表的“融利于义”义务论义利思想与以叶适为代表的“成利致义”功利主义义利思想两大思潮,二者围绕着义与利何者更具优先性的问题展开了激烈论辩。以此义利之辩为思想进路,可为公平正义与功利二者关系的现代诠释提供来自中国智慧的思想借鉴。     

重新认识传统文化

在中央台工作已经十多年的时间了，我现在是休假。休假我做什么？做义工，义工是“仁义礼智信”的“义”。“道义”的“义”，义工是没有收入的。那我做义工已经做了三年，做义工我做什么？第一个保护环境，保护动物；第二个帮助病人，病人现在太苦了；第三个推行社会教育，推行社会教育主要是推行儒家的传统文化。