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281.
听力教学是英语教学的重要组成部分,引导学生置身语境之中,掌握“听”的基本技能,把听力教学与读说写三项技能结合,并加强语义能力的培养,从而有效提高听力教学效果。 相似文献
282.
283.
论农村基层民主政治建设 总被引:2,自引:0,他引:2
胡建华 《广东省社会主义学院学报》2006,3(2):51-54
加强农村基层民主政治建设,扩大和发展基层民主,对建设社会主义新农村有着重要的意义。针对当前“四个不适应”的实际,要在发展农村经济的基础上,充分发挥党组织的领导作用,不断提高发展农村基层民主政治的能力。 相似文献
284.
285.
浅析陈独秀民主宪政思想之演变 总被引:1,自引:0,他引:1
胡玲芝 《湖南省社会主义学院学报》2005,(6)
陈独秀是“五四”新文化运动的旗手和中国共产党的一位主要创始人。他的民主宪政思想十分丰富,且处于不断发展和变化之中。这些演变大致可分三个阶段:早期的惟民主义的宪政思想,中年的社会主义的宪政思想,晚年的“大众民主”的宪政思想。他的民主宪政思想在近代中国得到了广泛传播,并且影响了以后中国宪政的现实选择。 相似文献
286.
王卉 《北京人民警察学院学报》2005,(5):62-64
犯罪隐语语料库的建设对公安机关增强打击刑事犯罪的能力、及时查获犯罪嫌疑人意义重大.应根据犯罪隐语的特点和语料库的建设目的,进行语料库的建设与管理 相似文献
287.
语义学中有一个概念叫语义场,语义场指的是属于同一特定活动或同…特定领域的具有共同语义特征的一组词,集合在一起组成一个语义场(Saeed,J.I.,1997:63)。例如,在animal这个核心概念下,chien,cheval,chat,loup等词共同构成一个语义场。语义场又叫词汇场,是一个把相互关联的词汇和短语组织起来并显示其间相互关系的系统。 相似文献
288.
"君子"是孔子的人格理想.君子以行仁、行义为己任.君子也尚勇,但勇的前提必须是仁、是义,是事业的正当性.君子处事要恰到好处,要做到中庸.如何做到中庸?则需要当事人依据原则结合当时的具体情况给予灵活处理.人并非天生就是君子,人要成为君子,必须经过修养.修养不仅包括内在精神的修养,还包括文、艺的培养.孔子的君子论在现代仍具有重要的意义,现代社会需要新型的君子. 相似文献
289.
孟子义利观的当代审视 总被引:1,自引:0,他引:1
孟子的义利观是在以义制利为总原则的基础上,针对不同的利益主体.分别做出先义后利和先利后义的价值判断,又注意提升利益主体的人格修养;在义利不能两全时,应当以国家和民族利益为重,必要时应当舍生取义.在当今我国由计划经济向市场经济的转型期,重新审视同样处于变革时代的孟子的义利观对今天的经济社会建设将会有借鉴和指导意义. 相似文献
290.
论侦查行为比例原则 总被引:2,自引:0,他引:2
宋远升 《铁道警官高等专科学校学报》2006,16(4):9-14
比例原则是法律中特别的黄金分割,代表了一种和谐性、艺术性和科学性,也是文明进化在法律中的折射。同时,由于比例原则在侦查行为运行中体现了适合性原则、必要性原则、相称性原则、经济性原则、公正性原则,因此它成为侦查行为的帝王原则。而如何发挥比例原则的规范、控制、提升作用,则成为刑事侦查行为构建及其程度的表征及目的导向。 相似文献