中国现代成长小说的两个基本特征

成长小说是中国现代小说创作中一个重要的类别,其创作数量巨大.国内研究界对成长小说的研究还处在起步阶段.如果将成长小说的研究纳入中国现代性进程的研究框架之下,作为中国现代性进程的形象表征,中国现代成长小说有两个基本特征:从时空构造上看,中国现代成长小说多采取回环反复的成长时间;从成长主人公的形象上看,中国现代成长小说塑造了大量无力成长的成长主人公形象.     

笔底波澜总是情

钱钟书在《围城》里，借小说人物的口说，旅行是最劳顿，最麻烦，最叫人本相毕现的。经过长期苦旅而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。于是钱先生说，婚姻与蜜月旅行应该倒过来，先苦旅一个月，舟车仆仆以后双方还没有彼此看破，彼此厌恶（大意），方可放心结婚。     

读书思廉

高尔基在其自传体小说《在人间》中写道：“书籍使我变成不易为种种病毒所传染的人。”可见。不重视读书学习，又不注意修身自律，难免不被财色权术所迷惑。     

与张国焘“斩杀令”较劲的“红小鬼”

1935年3月底，红四方面军退出川陕革命根据地强渡嘉陵江，开始长征。红军一边打仗前进，一边建立苏维埃政权，壮大队伍。当时，年仅14岁的彭秀才在红四方面军总政治部宣传部红军剧团作宣传队长兼演员。     

传播美学视角下的清末民初西方文化阐释转型

现代传播美学的发展证明了异域文化阐释与交流的审美重要性。以之观照清末民初西方文化阐释及其在传播美学影响下的转型发展,则进一步启示我们:成功的文化阐释必须满足传播对象在主题、形式、情感、心理、文化动态、时代需求等多方面的传播美学规律性要求。     

陶成章与光复会的兴亡

清末会党,光复会与同盟会同根并蒂,乙巳(1905)合流,相濡以沫,数年间威震东南,不分伯仲. 　　丁未(1907)之后,两会首领龃龉不断,但为反清大业,尚能共事.俟江浙独立,孙、黄得势,光复会即遭压迫,矛盾日深,冲突愈烈,相斥相煎,终致火并.……     

“扫描机”失灵

吃午饭的时候，同事们一边用纸巾擦去嘴角的油，一边打趣着老实巴交的小梅，急得他一阵“支吾”。他真不明白，那位新来的张副书记为什么一见到自己就会满脸堆笑起来。     

近亲通婚的恶果：清末皇帝闹“宫荒”

大清王朝自1616年努尔哈赤建国至1911年溥仪逊位，共有12位皇帝，历时296年。一个奇特的现象是，最后的三位皇帝——同治、光绪、宣统都没有子女，世称“宫荒”，或谓“国统三绝”。其实，这三位晚清皇帝中，同治又是中国皇宫中出生的最后一位皇帝，光绪和宣统虽为皇帝，但都是从宫外“抱”进来的，光绪甚至是非皇室血统的皇帝。这种罕见的“宫荒”现象，预示着大清王朝气数已尽。     

深切忧虑与浓重人文关怀——《玉米》带给我们的感动

毕飞宇的中篇小说《玉米》透视世态人性，充溢悲悯；小说以其独特的人文视角和历史叙事模式关注生命个体的生存状态，《玉米》中乡村女性的悲剧传达出作者对人的尊严、价值、自由、人性等人之存在的深切忧虑和浓重的人文关怀。     

Can Good Money Produce a Good Book？

FOR over 1,000 years the Chinese have extolled the virtues of reading with the saying： ＂There are houses of gold and girls of jade in books.＂ That is literally true today, but more so for the writers than the readers.