辛亥革命前后甬上两高僧

清末民初,在欧风美雨的打击下,中国的佛教界遭遇了中西文化的碰撞,以及庙产兴学而造成的驱逐僧人、捣毁佛像、没收寺产的严重危机,于是,一些有时代感的高僧大德,发扬大乘佛教救世精神,吸取西方文化中的积极因素,自觉或不自觉地开展佛教界的自我革新运动,在思想上,他们亦逐渐由维新而倾向革命,其中如宁波天童寺住持八指头陀及其戒弟子太虚法师,今将他们在辛亥革命前后的活动论述于下。     

民初法学教育与法制现代化

民初法学教育具有鲜明的时代性 ,其一枝独秀有着历史与现实的客观原因 ,对正在兴起中的法制现代化起着促进作用 ,这是它的积极方面 ,也是它的主流。但是 ,民初法学教育的发展也出现了偏差 ,存在着种种弊端 ,对我国法制现代化的发展起了一定的阻滞作用。这充分表明 ,民初法学教育改革并非一蹴而就 ,我国法制现代化是在曲折中前行的。     

清末及民国时期东北东部边疆城镇初探

东北东部边疆城镇的演化是东北亚研究中的一个环节。清末民国时期是其重要的发展阶段，它在兴起中表现出的主要诱导因素是移民实边、体制调整、交通改观、边境贸易等；其城镇社会经济在这一过程里也表现出鲜明的区域性和时代性的特点     

经济法制建设与资本主义经济秩序初步确立

近代中国的资本主义经济法制建设,起始于清末的新政时期,展开于民国初年,它体现了辛亥革命对中国资本主义发展的推动作用。中华民国成立后,以孙中山为首的南京临时政府在其存在的4个月中,已颁     

论清末新政与中国近代图书馆的创立

我国图书馆的起源非常久远,但是,“古代图书馆不过是藏书的地方,管理员不过是守书的人。”只重收藏,不重开放,社会价值甚微。而伴随着新政应运而生的图书馆赋予人民利用藏书的权利,具有了真正近代意义的特点——民主性。一、清末新政前中国近代图书馆的萌芽与夭折。新政前的中国近代图书馆伴着资产阶级维新派的“教育民众”、“启迪民智”改革之声而萌芽,随着戊戌维新的失败而夭折。近代的中国多灾多难,亡国灭种的危机使志士仁人强烈呼吁“开民智”。“莽莽欧风卷亚雨”,一些接触西方资本主义文明较早的早期维新派在探索国家富强道路的过程…     

清末商会探微

商会是清末出现的新式商人组织 ,它是多种因素交互作用的结果 ,尤其是商人进行国际经济竞争的内在需求 ,清政府振兴商务的外力驱动 ,使商会在全国迅速普及。本文从五个方面论证商会是商人的新式社团组织 ,即 :领导权、经费来源、公牍程式、自治权和成员身份。最后根据商部颁布的《商会简明章程》以及各商会自订章程的规定 ,论述了商会的主要活动和联络工商、调查商情、兴办商学、调息纷争等作用     

略论民国时期河南地方的监狱建设

民国时期的监狱建设在继承了清末监狱改良的成果的基础上,得到了进一步的发展。这一时期也是河南近代监狱制度确立和发展的实质性阶段,其机构设置和制度运行在北洋政府和南京国民政府阶段既表现出相当的承继性,又各自具有不同的时代特点。     

藤田丰八与清末中国西方农学引进

清末中国开始大规模引进西方近代自然科学和实验农学。在这一过程中 ,上海农学会在西方农学论著的翻译和引进方面成就显著。尤其是农学会聘请的日本学者藤田丰八 ,负责西方农学论著的翻译和专门人才的培养工作 ,对我国经由日本引进西方近代农学 ,推广近代农业科学知识 ,促进我国传统农业的改造 ,发挥了积极重要的作用     

论清末民初的辽宁教育

清末民初．半殖民地半封建社会的中国形成了3种不同的文化教育：封建地主阶级的旧文化教育、资产阶级的新文化教育和帝国主义的奴化教育。清末民初的辽宁教育也不例外．同样存在着这3种不同的文化教育。而且．还具有自己的一些特点。     

清末法律改革的经济和社会基础分析

清末修律是传统中国向现代社会转变的一种努力 ,对中国法律现代化有着重要的影响 ,本文就清末法律改革的原因、基础及对中国法律现代化的演进和发展的影响等问题作一些理论性的探讨。