字字楚骚心——论船山词的骚怨精神

明末清初“三大儒”之一的王船山虽不以词名家，却在易代之际的文坛上援笔挥毫，以鲜明的民族精神和“含婀娜于刚健”的词风回应了时代的呼唤，而“嗣响离骚”的评价几成论者共识。但长期以来，对船山词骚怨精神的研究却一直停滞于一种既成概念。通过探讨船山楚骚精神的思想渊源、在词中的情感体现诸方面，使船山词的楚骚精神的内在旨趣都一一呈现出来。     

宋代女性楼意象词的多视角观照

意象是词人表情达意的特殊符号。宋代女性词人尤其钟情于楼,其词亦多涉＂楼＂意象。她们有强烈的“女伤春”意识,故其楼意象词偏重于仲春、暮春之季节取向,且玉楼词人比青楼词人更敏感;有鲜明的暮天、明月情结,故其楼意象词偏重于黄昏、月夜的时间取向,且玉楼词人比青楼词人更突出;有孤独愁苦的情感偏好,故其楼意象词偏重于孤独寂寞、相思怨艾的情感取向,且玉楼词涉及思君、爱国、咏物、悼亡等情思,青楼词涉及对地方官员的依附、与男性词人的唱和,以及从良的愿望等内容。而这些无不展示出她们各自不同的身份地位、人生际遇和理想情志。     

动作

发改委:进一步推进西部大开发4月29日,国家发改委表示,今年是实施西部大开发战略承前启后的关键之年。扎实推进西部大开发,对于进一步巩固经济回升向好、促进区域协     

1981年流行词：五讲四美

如果你穿越时光隧道，回到1981年，会发现“五讲四美”是一个非常新鲜、极有份量的“热门名词”。对当年的人们来说，就像久旱逢甘霖，短短二十多个字，成为无数人领悟美好未来的箴言和纲领。它既表明人们对道德文明和价值观的渴望，也是一个时代对社会责任感和使命感的初次呼唤。     

毛泽东词《蝶恋花·从汀州向长沙》原创揭秘

1962年5月号《人民文学》首次发表毛泽东词《蝶恋花·从汀州向长沙》。此词一经发表，便在人民群众中广为传诵，至今经久不衰。毛泽东在世时，为何不以其特有的“毛体狂草”手书此词，为世人留下墨宝？这不能不说是个遗憾。那么毛泽东真的从未书写过此词吗？笔者的回答是“不”。毛泽东于1930年手书过此词，而且是原创。笔者有幸鉴赏过这幅作品（见图，原件为民间收藏）。手稿为毛泽东用毛笔行草书写在印有“广盛”字样的19行（竖行）信笺纸上，纸张微黄，尺寸为270mm×205mm。现将此手稿敬录如下，以飨读者：     

涓涓细流汇成“大江东去”——苏轼豪放词风溯源

"词为艳科",词应以婉约为正宗,苏轼是"豪放词派的开创者",虽历来就有争议,但却似乎是大多数词学家的共识.该文对苏轼以前豪放词风源流演变进行梳理探究,提出不同看法一是豪放词不是"别调",与"婉约词"的关系不是母体与变体的关系,而是兄弟或姐妹的关系;二是苏轼不是豪放词风的开山祖师,更不是"豪放词派"的首创者,而是扩大了豪放词的词境,开拓了豪放词的领域,是重要的承继者和发扬光大者.     

汉语颜色词探析

汉语颜色词的表现形式为基本颜色词、颜色加重和减轻的颜色词、综合颜色词和以物喻色的颜色词.由于历史的积淀,颜色词打上了文化的烙印,折射出民族的心理.汉语基本颜色词的引申义,或褒或贬,表现出汉民族的主观感情色彩.     

古代尚色文化与汉语色彩词

汉民族的色彩观有着深厚的历史文化背景,具有鲜明的特色,并由此形成了自己独特的尚色文化和尚色习俗。反映在语言中,就赋予了汉语色彩词特殊的文化寓意和丰富的文化内涵。古代汉语的色彩词十分丰富,它们蕴含并传达着特定的历史文化信息,是古代尚色文化的生动记录,对于了解和研究传统礼仪文化具有特殊的意义。     

《苗语古音构拟》补证──以甲定点为例

我国50年代的跨语言调查取得了伟大的成就，但在方法论以及操作的实际效果上还存在着一些不足。作者采用文化人类学的参与调查法（田野调查法），对50年代的苗语调查进行追踪调查，弥补了当时告阙的一些同源词。     

关注清真食品

海纳百川的上海，是一个多民族居住的地方。尊重少数民族的风俗习惯，促进清真食品行业的发展，满足日益增长的少数民族的消费需求，是“三个代表”重要思想和宪法精神在民族工作中的具体体现，是认真贯彻《上海市清真食品管理条例》的需要。日前，闵行区人大常委会内务司法工作委员会组织部分区人大代表，对闵行区贯彻“条例”的情况进行了视察。