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121.
对于非物质文化遗产代表性传承人符合条件中的“积极开展传承活动”,应该改为“能够正常开展传承活动”。因为现在评传承人,包括评大师,评出来的很多都是领导干部、厂长、经理,甚至当地的县长、市长等,都可以被评为传承人,业界对此反映很大。所以,要防止无法正常开展传承活动的人挤进传承人的队伍,仅仅提“积极开展”是不够的,应该是“能...  相似文献   
122.
王亮 《两岸关系》2011,(4):46-47
河南省新郑市是轩辕黄帝的出生、建都地。据史料记载,早在春秋战国时期,新郑就有阴历三月三拜轩辕黄帝的习俗,这个习俗也延续至今。随着近些年活动规模及影响不断扩大,黄帝故里拜祖大典也已成为国家级非物质文化遗产,在海内外引起强烈反响。每年都有众多海内外炎黄子孙不远万里来到新郑寻根问祖、祈福中华盛世。  相似文献   
123.
罗蔚 《公民导刊》2011,(4):42-43
川剧作为我国四大剧种之一,有着300多年历史,是国家首批非物质文化遗产,被誉为长江文化的活化石。但随着时代的发展,这一古老文化却日趋没落,离大众渐行渐远。川剧发展需要有政府的扶持,而川剧在传承的同时,也需要创新。只有在传承中创新,在坚守中发展,川剧才能绽放出迷人的光芒。  相似文献   
124.
河北平泉是一块神奇的热土,在地理位置上,它鸡鸣三省,通衢辽蒙;在人文底蕴上,深邃悠远,传说多多,其一便是契丹始祖传说。此传说2007年被河北省政府公布为第二批省级非物质文化遗产,2011年又被公布为第三批国家级非物质文化遗产,坊间再度兴起平泉热。  相似文献   
125.
保持文化的多样性,不仅要保持它的成果、形态、魅力的多样性,而且要保持各种思维、追求的多样性,实际上就是保护人类的丰富感情及其表达方式的多样性。这是保护非物质文化遗产的最根本的目的。从这样的角度来说,我们保护各民族文化的多样性,不是单纯地用民族文化遗产赚钱。非物质文化遗产是联结民族情感的纽带,是维系国家统一、民族团结的基础,加强非物质文化遗产的法律  相似文献   
126.
文化是民族的血脉,人民的精神家园,非物质文化遗产是传承文化血脉、构建精神家园的重要资源.根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的定义,非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所.非物质文化遗产的世代相传,在不断丰富人们精神文化生活、提高生活品味和生活质量的同时,也不断地在保护中再创造,为群体、社团或个人提供认同感和持续感,从而增强对文化多样性和人类创造力的尊重.  相似文献   
127.
刘宇 《支部生活》2011,(6):49-49
地处横断山脉纵谷地带的“中国绿色锌都”——兰坪白族普米族自治县,是世界自然文化遗产“三江并流”区的北大门。境内居住着白族、普米族、怒族、藏族、汉族、傈僳族、彝族等14个少数民族,全县有107个村委会(社区),914个村民小组。  相似文献   
128.
After the West Lake Cultural Landscape was inscribed on the World Heritage List in June,the municipal government of Hangzhou promised to continue with the policy of keeping the West Lake’s tourist spots open to the public free of charge. It is  相似文献   
129.
今天,我们在深切感受乐山文化遗产所焕发出的迷人魅力,为名城乐山感到骄傲与自豪的同时,更深深地怀念以梁思成为代表的中国营造学社的先辈们。一、梁思成对中国古建筑文物保护的卓越贡 献梁思成,近代著名人士梁启超之子,1923年毕业于清华大学,1924年与林徽音赴美国宾夕法尼亚建筑系学习。  相似文献   
130.
问题     
文化遗产不能一股脑儿产业化我有一种担心,那就是文化遗产的产业化倾向。毕竟,产业的主要目的是盈利。追求利润最大化,往往就会伤害艺术的原真性。我认为对待文化遗产,有几条原则不能改变:一是经典作品不能丢,可以发展新的内容和题材,但要保留传统代表作;二是地域性不能改变,保护文化  相似文献   
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