安全治理合作:中美全球治理合作新空间

<正>2013年6月,习近平主席在与美国总统奥巴马在安纳伯格庄园会晤时强调,要建立不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢的中美新型大国关系,不断深化双方的利益交融格局。作为在地区及全球事务中具有举足轻重影响的两个大国,中美两国在全球治理领域有着广泛的利益交汇点,也肩负着重要的责任和使命。如何进一步夯实和扩大中美利益的交汇点,把合作的蛋糕做大,是构建中美新型大国关系不可或缺的一环。     

努力培养党政干部的家国情怀

家国情怀是中国传统文化中最宝贵最活跃的精神资源。实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,必须塑造和弘扬新时代的家国情怀。新形势下,党政干部要自觉弘扬家国情怀,坚定崇高的理想信念,坚持德才兼备以德为先的基本要求,坚持执政为民的政治责任,忠实履行好执政为民的职责。     

重思儒家对道德两难的化解

道德两难在儒家那里典型地表现为所谓的“家国冲突”,而儒家对此两难问题的化解方案通常被认为是采取了“舍国为家”的原则。然而,这一过分简单化和表面化的理解方式似有误解儒家伦理真义之嫌：从孔、孟到公羊再到朱子的儒家经典文本中或能辨析出一套更深层的道德两难化解方案,即在“舍国为家”的表象背后或许隐藏着一种强调“经权相济”的更具实践智慧的儒家道德评价模式。如果这一解释是合理的,它将有益于深化对儒家伦理文化深度的认知,从而有助于打破长期以来国内学界在论辩儒家伦理时所面临的缺乏基本共识和同情性理解的僵局,进而能为促进儒家道德文化的“创造性转化”和“创新性发展”提供更恰当的认知起点。     

近十年国史学理论问题研究进展

国史学理论作为对学科深层次的认识和反思,在国史学“三大体系”构建中居于重要位置。近十年来,国史学理论问题在中国历史学领域以及马克思主义理论、政治学领域内被越来越多的学者所关注,已成为国史研究中逐渐趋热的学术话题和关注点,由此呈现出许多研究新成果和研究新思路,奠定了国史学科深化研究的理论基础。整体来看,当前国史学理论研究取得了很大进展,但仍滞后于学科的整体发展和要求。未来要形成独具特色的学科理论研究模式,推动国史学“三大体系”构建并走向全面发展,应进一步强化国史研究的学科自觉和理论自觉,不断创新研究的视角和方法。     

林松添会长赴沪调研对美民间外交工作

为落实中美两国元首巴厘岛会暗重要共识,促进中美地方、民间交流合作,中国人民对外友好协会会长林松添于2023年1月30日至2月1日率工作组赴上海调研,与上海、江苏、安徽、江西、湖北、湖南、重庆、四川八省市外办/友协主要负责人举行座谈,并会见了上海美国商会会员企业高管、美六州(市)驻沪代表和上海部分专家学者。上海人民对外友好协会会长陈靖等参加座谈调研。     

林松添会长赴北京环球度假区调研参访

1月16日,林松添会长率中国人民对外友好协会美大部同事赴北京环球度假区调研参访,与北京环球度假区执行副总裁兼总经理康兆宁、环球中国全资子公司总经理史震春、环球影业中国区对外事务副总裁黄志湘等座谈交流,就如何落实中美两国元首会唔共识、发挥中美两国人民基础性作用、促进中美文化交流进行深入探讨。康兆宁代表北京环球度假区热烈欢迎林松添会长一行调研参访,并简要介绍了度假区的建设和运营情况。     

鹤庆银匠,敲出幸福生活“回响”

在银器行业,流传一句话,“中国银器看云南,云南银器看新华”。据《鹤庆县志》记载,自唐代南诏国时期伊始,新华村便有人从事金银铜器加工,至今已超千年。凭借代代相传的手工技艺,和近年来当地有组织的专业培训,“鹤庆银匠”日渐成为带动劳动力就业的亮丽名片。     

寻根记

据考,在氏族社会,氏族成员就能够追述自己的世系,逐渐产生了祖先的灵魂可以庇佑本氏族成员的观念,形成了各种崇拜仪式.祖先崇拜观念形成以后,几千年来,慎终怀远,缅怀先祖,绵绵不绝.正是有了血缘、家族、宗族观念,继而上升到德孝忠仁伦理思想,并不断拓展其道德范畴,最终形成了中华民族的家国情怀和民族共同体意识.     

一点典

春秋时期,齐景公问晏子,有什么办法能做到谋事必得、做事必成?晏子以此句作为回答,强调了“义”与“民”的重要性。千百年来,中华民族形成了重义轻利、见利思义的价值取向,以及“因民之所利而利之”的义利选择。中国共产党传承了中华优秀传统文化中心杯大义、舍生取义的民族气节和心怀大我、以民为本的家国情怀。     

论徐灿词中的家国之思

在中国女性词史上,徐灿可与李清照相媲美,也是开拓词风的关键人物。她以悲壮的豪情、深隐幽微的意境以及俊爽的风格从事创作,故其词作———《拙政园诗馀》,兼具豪放与婉约的风格,突破传统闺秀词作纤细委婉的词风,含蓄蕴藉、意味深长。她在其词作中抒发的家国之思———怀乡之愁、亡国之音,均呈现出独特的风格,焕发出夺目的光彩。