发展中国家参与WTO诉讼:现状与公平性问题解析

WTO争端解决机制虽然被普遍认为有效和高效,但对发展中成员参与该机制的认识却存在不同的观点,有的认为该机制对发展中国家不公平,有的研究则相反.本文从发展中国家的界定、发展中国家参与情况定量统计、对定量统计的不同角度分析和结论差异进行了探析,认为发展中国家作为整体对于WTO争端解决机制的参与是较积极的,占据了较重要的地位,发挥了相当作用,与在全球贸易中的份额也相适应,但就发展中国家数量来说,参与广泛性还有待提高,这有助于更全面和客观审视发展中国家参与WTO争端解决问题.     

元宇宙与纠纷解决:应用图景及规制想象

当下,人们正热衷于将元宇宙作为一种信息集合系统,用于打造一个虚拟真实的平行世界,并将其运用于社交、游戏、工作、教育等领域。不少人乐观地预估元宇宙必将对人们的社会生活带来巨大的影响。元宇宙概念和技术所具有的虚拟性和沉浸性特征使得元宇宙极有可能对现实社会中的纠纷解决发挥作用。纠纷当事人可以在这一虚拟空间中对纠纷解决规则获得沉浸式的体验,从而引导人们按照法律的指示化解纠纷,达成现实世界诉源治理的目的。元宇宙法律世界的打造可以作为我国智慧法院构建的一个组成部分,由人民法院主导,在相关技术机构参与下逐步渐次完成。元宇宙法律世界既是现实法律世界的映射,也是理想的法律世界。这一理想的平行法律世界又将反作用于现实的法律世界,倒逼和促进现实法律世界的发展和完善。元宇宙除了对现实纠纷解决发挥其教化作用之外,也可以与现实法律生活连接起来,将元宇宙虚拟空间的和解协议落地转化为真实的、具有法律约束力的协议。这就要求现行的法律也要与之进行相应的调整,让现行的法律适应元宇宙所带来的变化,让元宇宙变为有利于法治发展、社会稳定的手段和工具。     

善意解释在WTO争端解决机构中的实践

WTO争端解决机构明确《维也纳条约法公约》中第31条的"条约解释通则"是"国际公法的习惯规则"之后,其中包含的善意解释原则在WTO的司法实践中亦有一席之地,文章探讨善意解释在WTO争端解决机构中的内涵,并且对WTO争端解决机构对善意解释的实践作出评价。     

山清水秀好去处 生态宜居美家园——旬阳县石门镇创建省级生态镇活动纪实

旬阳县石门镇位于旬阳县西南部,辖12个村80个村民小组,1.2万人,地域面积148平方公里。近年来,该镇党委、政府高度重视生态镇创建工作,多次召开班子会议研究部署,把重点放在生态农业、生态林业、生态旅游、生态修复、生态宣传(文化)、环境基础设施等方面建设,鼓足干劲,把握关健环节,积极开展省级生态镇创建活动,并取得了显著成效。在生态镇创建工作中,该镇始终坚持以科学发展观为导向,以城乡环境综合治理为载体,以生态环境建设为抓手,以构建绿色家园和谐社会为目标,围绕"生态工业强镇、生态农业富镇、绿色产业兴镇、河源文化擎镇"的发展理念,以生态工业、生态农业、生态旅游、生态文化、生态集镇五大板块为重点,坚持重点突破与整体推进相结合,坚持改善人居     

提高论文写作质量应注意解决好的问题

论文的质量决定着理论期刊的品位和水准。本文从研究新问题,老问题写出新意;论点要鲜明,结构要完整;熟悉理论工具,讲究科学方法;文风要朴实,提倡短、实、新;文本要规范,要件应齐全等五个方面对提高论文写作质量应注意解决好的问题进行了论述。     

中国为什么不会崩溃?

真正的麻烦在于中国消除了贫困之后。正如孔子建议的,在民众的温饱问题解决之后,政府就要转向民众的教育,即促进民众的道德水平和智慧发展。有人预言中国的政治结构会崩溃。这种耸人听闻的预言假定了民众对政权感到不满。其实,大部分中国人看起来并不反对一党执政的国家体制。自1990年代以来,西方和中国学者就中国政治权力的合法性进行过很多次大规模调查,到现在为止,他们基本上达成共识:中国政治体制的合法性非常高。研究人员对调查进行过修改以避免受访者撒谎,但结果总是一样的。     

农业稳 天下安

《汉书·郦食其传》云:"王者以民为天,而民以食为天。"古往今来,百姓丰衣足食一直是仁人志士的理想。中国很早即进入农耕时代,在漫长的农业社会,由于生产力水平低下,社会人口相对较少,历史上天灾人祸频繁,使老百姓不得不对温饱问题给予更多的关注。在古代,国家、江山被说成"社稷",是因为自古以来一直以稷为百谷之王,所以帝王都奉祀"稷"为谷神,进而以此指代国家。《周书》介绍"八政"(八件     

巧用习俗化纷争

《最高人民法院关于建立健全诉讼非诉讼相衔接的矛盾纠纷解决机制的若干意见》中规定：“有关组织调解案件时，在不违反法律、行政法规强制性规定的前提下，可以参考行业惯例、村规民约、社区公约和当地善良风俗等行为规范，引导当事人达成调解协议。”人民调解员调解矛盾纠纷时，     

少数民族地区新生代农民工思想政治教育问题初探——以宁夏回族自治区银川市为例

随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,我国出现了1.5亿农民工,这些农民工为城市的发展作出了不可替代的贡献,但是大量农民涌入城市也带来了许多社会问题。在少数民族地区,新生代农民工逐年增加,犯罪问题也日益突出,这俨然已经成为一个棘手的社会难题,处理不好这个难题,势必会影响全面建设小康社会和国家的稳定繁荣。     

个体化的困境及其拯救——基于贝拉等《心灵的习性》的思考

罗伯特·贝拉等在《心灵的习性》一书中指出,现代社会的来临促进了人的个体化,个人与社会相疏离导致了个体的原子化生存状况,整个社会呈现出一种分离性状态。要解决这一困境,就必须对现代社会中的个人主义予以重新的审视与思考,客观认识并把握个人与社会两者之间辩证统一、相互促进的关系,并且要通过重建社会生活、建构新型政治参与模式与革新政治理想来克服个体化时代所带来的丰裕社会的贫困。