山地的精灵

寻访黔东南,你会发现,这里的人们都有着亲近自然、崇奉万物的朴素的自然环境保护意识,并以乡风民俗活动为载体,世代传承。     

求真务实 开拓创新 为县城经济发展提供坚强组织保证——本溪满族自治县党建工作纪实

本溪满族自治县位于辽宁东部山区,现辖11个乡镇、98个村、1个街道办事处、30个社区,总人口30万。现有基层党组织777个,党员17417名。近年来,县委紧密围绕全县改革发展大局,牢固树立科学发展观,着力构建加强基层党的建设长效机制,大胆探索,勇于创新,     

平易的启功先生

启功，字元白，1912年生，满族。启功是当代著名的书画家，并有诗、书、画“三绝”的美誉。谦逊的启功曾说，自己首先是一个教师，然后勉强算是一个画家，书法只是他的业余爱好而已。他曾用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金，用以奖励青年教师和贫寒学子。2005年6月30日，启功因病在北京逝世，享年93岁。     

黑非洲的笑声

人类学家巴利来到喀麦隆多瓦悠人的一个部落,带着他在当地找的仆人进了村子,看到人们正在吃一种肉椰。巴利试了一下,果汁可口但纤维太多,嚼起来很费劲。边上一位多瓦悠老太太看巴利咬得实在吃力,就递给他手中的葫芦,里面装着看起来很新鲜的肉椰。巴利一尝果然味道鲜美,于是对仆人说,这个咬起来很容易。仆人恭顺地答道:"是的,我的主人,那些是她咬过的。"     

浅谈西藏拉萨的人名与民俗文化

语言是民族的一个重要特征,也是构成民族差别的一个重要因素,不同的民族一般来说使用不同的语言,不同的语言则反映出不同民族的特点。我们识别民族往往首先从语言入手,至少可以从语言上取得最初的线索。索绪尔指出:"一个民族的风俗习惯常会在它的语言中有所反映,另一方面,在很大程度上,构成民族的也正是语言。"民俗的各个门类都在民间语言中有不同程度的体现。因此,语言与民俗是不可分割的一个统一体。     

汉唐神韵 长安风骨——西安关中民俗艺术博物院

西安关中民俗艺术博物院是由全国人大代表、享受国务院特殊津贴专家王勇超先生历经二十余年创办的，全国首家规模最大的以民俗文化遗产抢救保护、收藏、研究、展示为主的大型公益性文化事业与文化产业为一体的重大带动项目。建设在隋唐佛教圣地南五台山脚下，系陕西省、西安市“十一五”重大建设项目，“陕西省爱国主义教育基地”：被文化部命名为“国家文化产业示范基地”。     

贵州西江苗族民间歌谣内蕴之民俗事象管见

民间歌谣与民俗往往同时存在,相互渗透,成为一种社会文化现象。贵州西江苗族民间歌谣亦涵盖了丰富的民俗事象,在此对苗族民间歌谣内蕴的民俗事象作一析理,以期为人们更好地了解和研究苗族文化提供可参鉴资料。     

庐陵民间面具艺术及民俗文化研究

庐陵面具历史悠久,品类多样,形态丰富,古朴,它在与庐陵民俗相结合时,总是反映出当地民间流行的信仰观念、习俗和人们的理想与愿望。它是中国民间珍贵的艺术品,它对于我们研究非物质文化遗产的渊源和传承起着非常重要的作用。     

民俗习惯引入事实认定的机制分析——以民间借贷为例

本文选取了富有民间色彩的民间借贷案件为例,论述了将民俗习惯适度运用于司法实践中,将不仅有利于案结事了、化解纠纷,更有利于实现法律效果和社会效果的统一。针对目前民俗习惯领域理论研究较多,而实证研究缺乏的现状,文章就民俗习惯在民间借贷案件中事实认定的作用以及实际运用进行了分析。