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121.
《四川党的建设(城市版)》2014,(9):F0002-F0002
正四年磨一剑,备受瞩目的省第十二届运动会于8月16日在遂宁开幕。省委书记、省人大常委会主任王东明出席并宣布:四川省第十二届运动会开幕。开幕式上,来自遂宁各界的文体爱好者为来宾们奉献了一场主题为《同一个梦》的群众性文体活动展演。在《寻梦》《筑梦》《圆梦》三个篇章中,群众演员表演了群舞、太极拳以及独具四川民俗特色的板凳龙等文体活动。 相似文献
122.
正月十五,天气格外寒冷。几天前的一场大雪过后,积雪尚未融化,天色未明,张金安队长5点多起来,住在鹤壁市区的他,要赶一个多小时的路程前往位于浚县城东的大伾山。 相似文献
123.
近日,清原满族自治县敖家堡乡人大组织本乡市、县、乡三级人大代表,对全乡2010年“7.51”洪水以来水毁恢复和基础设施建设进行了视察。视察采取听取政府汇报、实地察看、分散座谈讨论的方式进行。 相似文献
125.
126.
满族歌谣作为满族民间文学的组成部分,不仅有着丰富的内容和形式,其中的意象亦是多姿多彩,并且具有不同的象征意味,构成了丰富的意象群,与满族人的生活、心理、民俗相连接,也是我们近距离关注满族文化的较好支撑。 相似文献
127.
"五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰。"农历五月初五,端午又至。端午节,也称端阳节、午日节、五月节、端五、午日等。有关端午节的起源,传说很多,如楚人崇屈原,吴人尊伍子胥,越人推越王勾践或孝女曹 相似文献
128.
129.
谢重光 《中共福建省委党校学报》2001,(5):62-68
福建省许多民间信仰的神祗,如定光古佛、三平祖师、清水祖师等等,有着佛、菩萨的形式,但神明的功能及信众对它的信仰心理和祭拜仪式都与道教无甚区别.这些信仰大都奠定于唐宋时期,当时福建开发程度低,巫文化氛围浓厚,佛教为了传播的需要,纷纷以巫术道法树立威信、吸引信众,其佛学、禅法反而退居次要地位.久之,便形成了今天所见佛道不分的民俗佛教.认清这点,对于我们认识福建宗教和民间信仰的现状是大有裨益的. 相似文献
130.