民俗与文明

自古以来民俗万千,当今人有的也无问之源由,然而就清明过年之际烧纸现象,多有花样。卖处之多,有的规模之大(零售批发),价格不一,少则十元,多则几十元且呈上升之势;烧纸祭     

居住民俗与旅游

本文探讨了居住民俗的概念，阐述了居住民俗内容：选址习俗、建房习俗、入住习俗和生活方式习俗。从民居文化的角度探讨其蕴含的旅游价值，并对居住民俗旅游资源的开发提出了一些建议和对策。     

民俗广西

在宝钢小舞台上,别出心裁的《民俗广西》演出让游客们大开眼界。天籁之声的天琴组合弹唱出了壮家的柔美,诙谐有趣的原生态器乐表演《猴鼓》挥洒着瑶族的风趣,高亢的壮族嘹歌与秀美的壮锦服饰相映成趣,而傩面、傩舞、     

农家院里寻年味儿

正每年春节自然免不了亲朋聚会,可聚会地点多年不变,难免略显平淡,于是京郊度假成为不少城里人的时尚选择。到京郊过大年图的就是个热闹,体验的就是农家那股子热乎乎的年味儿。传统"二八席"、百年"敛巧饭",唱大戏、赶农村大集,什么菊花宴、豆腐宴,好吃的应有尽有。有地方聊天又能住得舒服,家人与朋友间联系紧密却又互不干扰,无须动手就能吃到山野美味,何乐而不为呢?     

宝成博物苑

<正>宝成博物苑前身为宝成奇石园,坐落在风景秀丽的海河二道闸南侧,占地面积260亩,投资12亿多元人民币,是目前国内国家文化局首家特批的一座私人博物苑。     

论民俗艺术的产业化

民俗艺术是具有民族性和地方性的特色文化，也是发展文化产业的新领域和新资源。其产业化发展的主要链结包括民俗艺术资源、民俗艺术创意、民俗艺术生产、民俗艺术产品、民俗艺术市场等部分。其中，“艺术创意产业”的基本要素为“艺术创意人”、“艺术创意源”和“艺术创意场”。随着民俗艺术产业的发展，民俗艺术产业群建设已成为当今的任务，民俗艺术产业群正由自然形成式向主动建设式转化，并已展现出它的巨大活力和广阔前景。     

风筝往事

<正>北京是座庄重美丽的城市,风筝是这座城市典型的民俗玩物。越来越多的北京人以放风筝作为休闲和锻炼。这时节,在公园、广场或过街天桥的上空,有时就会放飞出五颜六色并且带有新时代气息的风筝,装点着这座古老的都市。尤其是夜晚,在放飞的风筝线上,加上了一串串闪烁的小灯泡,在空中飘飘洒洒随风而动,这情景更加玄妙、迷人。代代相传的这一古老玩物发展到今天能这样时尚、这样普及,不由得使我回忆起生活在旧宅院里有关风筝的一些往事。     

从民俗用语看中华文化原点示例

《河图》、《洛书》是中华文化原点的集中体现,生发出灿烂的华夏文明。在民间流传许多俗语或身体语言,诸如“买东西（不说买南北）”、“不分青红皂白”、“朝三暮四”,打麻将设“二、五、八”将之类,以及手势示数,都能追寻到《河图趴《洛书》那里获取准确答案,对于我们洞悉与保护古老非物质文化遗产具有直接意义。     

覃发池与“巴山舞”的不了情——记湖北省长阳土家族自治县政协委员、民俗文化村村长覃发池

在土家，在长阳，一个小小的地方．住着一位普通人，可他却是国家级宝贝。 1995年5月，他接受了中央电视台著名节目主持人门岩松的采访：6月4日，在中央电视台一套播出的“东方之子”就是他。     

民俗文化与作家作品关系——浅论民俗文化对鲁迅的影响

中国作为悠久的文明古国，几千年来流传下来的民俗文化更是为我们华夏子孙所继承，而这些反映人民大众思想情感的民俗文化也对历代文人学者的思想及作品产生了深远的影响，在鲁迅的作品中，我们亦可以体会到其中的意蕴。