论国家治理现代化的历史变迁与发展前景

国家治理现代化作为中国全面深化改革的战略构建,规定并引领着中华民族伟大复兴的历史进程。它不仅是党对中国特色社会主义政治实践的经验总结,更是对中国现代化总进程中艰辛探索的历史反思。鉴往而知来,科学有效地推进国家治理现代化,实现中国特色社会主义现代化,必须立足于中国现代化发展进程,纵观国家治理现代化的历史沿革,从而理解国家治理现代化的发展脉络,更好地把握国家治理现代化的未来走向。     

“昨天、今天、明天”：论国家治理现代化的历史变迁与发展前景

国家治理现代化作为中国全面深化改革的战略构建，规定并引领着中华民族伟大复兴的历史进程。它不仅是党对中国特色社会主义政治实践的经验总结，更是对中国现代化总进程中艰辛探索的历史反思。鉴往而知来，科学有效地推进国家治理现代化，实现中国特色社会主义现代化，必须立足于中国现代化发展进程，纵观国家治理现代化的历史沿革，从而理解国家治理现代化的发展脉络，更好地把握国家治理现代化的未来走向。     

国际金融“软法”获得遵守的动因分析

国际金融软法在制定主体、制定程序、表现形式、调整范围、效力等方面具有不同于传统国际法的特征。在国际金融法获得遵守的动因分析中,理性主义仍然是非常重要的分析模式。随着国际合作的深入,构建主义将发挥越来越大的作用。与此同时,关注私人主体在遵守中的作用和动因是对过于理论化和抽象化的传统国家动因分析的重要补充和发展。另外,软法制定过程中的广泛代表性和规则的合理性也是促进国家和个人遵守的必要前提。     

论刑事诉讼中的证据裁判原则——兼谈《刑事诉讼法》修改中的若干问题

证据裁判原则是现代法治国家刑事诉讼中认定犯罪事实时必须遵循的原则。诉讼证明方式的演进历史,不应以欧洲大陆为中心,而应扩展至世界范围,将其分为神明裁判、口供裁判和证据裁判三个阶段。证据裁判原则要求以口供以外的证据作为认定案件事实的主要根据。证据必须具有客观性、关联性、可采性。我国非法证据排除规则的主体为法院和检察机关,侦查机关不宜作为排除主体。定罪证明标准应以结论唯一为最高标准,以排除合理怀疑为降低标准,两者在实践中互补适用。     

中国特色社会主义事业总体布局的历史演进及启示

改革开放以来，中国特色社会主义事业总体布局从物质文明建设、精神文明建设“两位一体”到物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设“三位一体”，到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”，再到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”经历了一个不断探索、不断创新、日趋完善的发展历程。这是我们党对中国特色社会主义认识的一次次升华，我们可以从中得到一些启示。     

民族融合与会计演进革新——北朝官厅会计略论

历史长河中,会计演进革新与中央经济集权的制度变革间展现出根本的呼应关系。当民族融合成为推动制度革新的主导力量时,其与会计演进革新间蕴含着相互影响和互益共进的深刻规律。以北朝官厅会计为例,从民族融合的层面揭示了中华民族会计的融合性发展规律,拓展了民族融合与会计制度革新交互影响的视角,从会计历史的角度演绎了民族间的融合与互益。     

欧美城市规划理论对新城市主义的启示

美国作为二战后城市规划理论和实践的中心,孕育并活跃着许多城市规划理论、城市设计与发展模式的思潮流派。这其中,产生于20世纪80年代的"新城市主义"(New Urbanism)深入分析和反思了欧美主流规划思想。新城市主义并未割裂与旧城市规划理念的联系,而是对以往规划理论进行了一次全面的整合。     

逻辑与直觉的分裂和理性主义与非理性主义的对立

理性主义与非理性主义的对立是西方特有的思维方式造成的必然结果。而在造成这种对立的诸因素中，逻辑与直觉的分裂又是最直接的因素。把人的精神分为理性和非理性并进而把它们对立起来从而形成理性主义和非理性主义的对立，可以说是以逻辑与直觉的分裂为前提而运思的结果。西方哲学中逻辑与直觉的分裂是西方所特有的在崇尚知性前提下而发生的逻辑异化的表现，是人对自身精神反思不成熟的表现，因此，建基于其上的所谓的“理性主义”与“非理性主义”的对立也是如此。从这个角度看，理性主义与非理性主义的对立只是在西方文化传统中出现的特有现象，并且即使在西方传统中也只会是特定时代的产物。随着西方哲学的发展，随着对片面逻辑理性的克服，随着人们对直觉和逻辑统一真相的逐步党解，传统意义上的理性主义和非理性主义的对立的内容将被消融于统一的精神视域中。     

东盟地区论坛的效力评估——一种理性主义视角

采用不同的理论框架来评估国际制度的效力,必然导致不同的评估结果。在评估东盟地区论坛的效力时,建构主义者强调论坛的建构效力,现实主义者强调论坛的制衡效力,制度主义者强调论坛的制度效力。当前大部分研究都采用建构主义理论工具来评估论坛的建构效力,对论坛的制衡效力和制度效力的认识不够充分。本文从理性主义视角出发,根据现实主义标准来评估东盟地区论坛的制衡效力,根据制度主义来评估东盟地区论坛的制度效力。     

照料好你自己的灵魂--苏格拉底伦理思想及其现代意义

古代著作家们关于苏格拉底活动和思想的记录性材料,是最真实可靠的;对材料进行研究的最可靠方法是按照古代著作家们所理解的原则和方式来阅读和理解;神在什么意义上说苏格拉底是最聪明的人的问题,促使了苏格拉底由崇尚自然到追问人生意义的转向;在认识自己灵魂的过程中找到了一条不同于自然哲学家们探索自然整体性质的新途径;首要的道德责任是照料好自己的灵魂,使它尽可能的善;首要的智慧就是通过对话的辩证法认识善的知识;创建了以自然为基础和以理性为核心的灵魂秩序这种理性主义传统.