推动生态富民 实现“绿富同兴”

生态涵养区为北京市社会经济发展提供生态安全屏障,将生态涵养区作为一个相对独立的生态空间加以重点管护,是北京市委市政府的重大举措。"改善生态环境就是发展生产力",将"绿"转化为"富",是我们最终要实现的目标。     

生态文明与现代生产力的生态化转型

生态文明是不同于工业文明的一种新的文明形态,整个生态系统的和谐共生是其重要基础.生态文明必然要求生产力以人与自然和谐相处为内涵,因此,这就需要科学认识和构建生产力的系统结构,并努力促进现代生产力的生态化转型.     

关于以人为本的多视角解读

对以人为本的理解,涉及其思想来源、人和本的科学内涵及其现实意义等诸多重要理论问题.以人为本的思想来源主要包括马克思主义关于人的学说、中国传统文化中的人本思想和西方社会意识形态的影响三个方面.由此决定了以人为本与发展生产力的一致性和以人为本中的人和本的深刻内涵,其中对人的理解至少可以从人自身的共性、横向的人和纵向的人三个维度加以理解,对本的理解也可以从目的、手段和主体地位三个维度加以理解.以人为本与发展生产力是完全一致的,应当从生产力的角度来看待发展.     

李富春对“大跃进”的认识

为了尽快改变我国贫穷落后的面貌,加快社会主义生产力的发展,以尽早的实现国家现代化,1958年,在毛泽东的领导下,古老的中国大地上掀起了一场史无前例的“大跃进”运动。运动提出要“以钢为纲,全面跃进”的口号,号召广大的人民群众“鼓足干劲,力争上游,多快好省”的建设社会主义。     

突破贫穷形成的思维定势

长期贫穷形成的思维定势,最终形成了甘于贫穷的文化,必然导致生产力的落后。实现突破辽西北战略,要的就是突破,要的就是迅速改善面貌。小改变不叫突破,必须大改变     

提升自主创新能力抵御风险保增长

自主创新是科技拉动经济的有力保障,是发展的品牌。尤其在当前国际金融危机的冲击下,坚持自主创新,培育拥有自主知识产权的高新技术产业群,增强核心竞争力已经成为企业渡过难关的重要保证。天津高新区作为本市自主创新的前沿阵地,始终坚持“科学技术是第一生产力”的指导思想.     

共产党如何代表最广大人民的根本利益

江泽民同志提出的“三个代表”的思想 ,不仅开拓了马克思主义党建理论的新境界 ,而且开拓了共产党人价值观、真理观和思想路线的新境界。它规定了党的一切活动的价值指向 ,同时提供了衡量共产党人行为的价值标准。“三个代表”是一个有机整体 ,代表先进生产力发展的要求和先进文化的前进方向是手段、是前提 ,代表最广大人民群众的根本利益是目的、是归宿。总结我党 80年的历史经验 ,归根结底就是一句话 ,代表最广大人民群众的根本利益。在新的历史条件下 ,深入研究代表最广大人民群众根本利益的若干理论和现实问题 ,关系到实现党的宗旨、提…     

六十年代初山西农业生产力的发展

山西农业基础薄弱,生产条件较差。建国后到60年代初,农业虽有发展,但仍存在不少问题,主要是不能稳产高产。以1958～1961年的粮食总产为例,全省1958年总产为46亿公斤,1959年下降为40．5亿公斤,1960年又下降为33．5亿公斤,1961年略有回升,达到35．5亿公斤。这一问题引起了中共山西省委的深深思考。因此,在1961～1965年对围民经济进行调整时期,省委不仅对全省的农业,生产关系进行了某些调整,而且在如何发展农业生产力问题上进行了许多有远见的探索。     

科学技术是第一生产力

世界在变化,我们的思想和行动也要随之而变。过去把自己封闭起来,自我孤立,这对社会主义有什么好处呢?历史在前进,我们却停滞不前,就落后了。马克思说过,科学技术是生产力,事实证明这话讲得很对。依我看,科学技术是第一生产力。我们的根本问题就是要坚持社会主义的信念和原则,发展生产力,改善人民生活,为此就必须开放。否则,不可能很好地坚持社会主义。拿中国来说,五十年代在技术方面与日本差距也不是那么大。但是我们封闭了二十年,没有把国际市场竞争摆在议事日程上,而日本却在这个期间变成了经济大国。     

“文化生产力”问题探析

文化生产力是人们在社会实践中通过精神产品的生产获得的提高社会效益和经济效益的能力。其构成要素为：主体是从事带有文化性质劳动的人;进行文化劳动借以作用的文化劳动工具;劳动作用对象,即文化产品形成的初始状态;最后组成一个中性结果——文化产品。“文化生产力”的提出,将中国特色社会主义文化建设提高到一个新的战略高度。发展文化生产力要注意发挥其自身的两个优势,加强文化劳动资料和材料的生产,关照好文化生产过程中的两个要素,把握好发展文化产业的几个关键环节。