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81.
梁亚洁 《学理论》2013,(12):51-52
在弗洛伊德的精神分析学中强调了人的意识、前意识与潜意识的关系,然后他又从梦、性等具体角度论述了人的精神欲望和需求。从而使人们对自我有一个新的再认识。无独有偶,超现实主义在这种境况下产生了,它的一些艺术思想与弗洛伊德的精神分析学观点有不谋而合之处。主要是分析弗洛伊德精神分析学是怎样对超现实主义艺术产生影响的,从而让我们更好地理解超现实主义艺术。  相似文献   
82.
边芹 《新民周刊》2012,(33):50-51
我们正如火如荼地自己动手在世界的背景上抹掉我们自己!我们可以梦想世界一家亲,也可以开放到没有一条界线,更可以宽容到人家打左脸递右脸,但以为这样除了麻痹自己还足以打动世界,那是自作多情;以为这样除了改造自己还足以改变现实,那是白日做梦。  相似文献   
83.
1.思维科学的一员大将。刘奎林,中共黑龙江省委党校思维科学教授,是中国思维科学学会筹委会副理事长兼秘书长,全国灵感思维研究中心主任、黑龙江省思维科学学会原理事长,自20世纪80年代始,刘奎林就与钱学森结下学术之缘,前后就思维科学研究通信数十封,被钱学森称为"思维科学的一员大将",足见大师对其的倚重与期待。  相似文献   
84.
85.
<孔雀东南飞>是我国古代汉乐府民歌,传统对它的解读是,通过焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧,揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶.弗洛伊德的精神分析学认为悲剧产生的深层原因是:焦母的潜意识常常受到压抑,加之人格中的本我和超我的斗争导致畸变的心理,这种心理被称作寡妇心态,兰芝和仲卿对焦母的这种心态全然不知,然而他们对爱情执着的追求,最终没有避免悲剧的发生.因此人与人之间只有相互理解才可能减少悲剧的发生.  相似文献   
86.
蒋丽  苏喜庆 《求索》2012,(9):182-183,189
贾平凹是当代文坛上的实力派作家,本文仅以他中短篇小说中的匠人品格塑造为例,透过作家对这些草根人生、人性、品格的描绘,采用精神分析、强力意志论和性格二重组合论等分析方法,深入分析探究,捕捉作家创作的内在精神诉求,借以探究作家深沉的人文关怀。最终,我们可以沿着作品中对人类强力意志的召唤和对人类情欲的颂扬,去追寻作家的时代责任感,探究作家在转型时代对于边缘人精神困境中的深度探索精神。  相似文献   
87.
《湘潮》2007,(9)
本文旨在通过对潜意识和意识的研究,分析潜意识与意识之间的关系,此外亦对潜意识与催眠术的关系进行探究,揭示催眠的实质。最后介绍催眠术在当今的应用及发展。  相似文献   
88.
郝安 《学习导报》2012,(15):16-17
在数学上,100就是99与101之间的自然数,10的平方数,第一个整百数:在中国传统文化,人们的潜意识里,100,就绝不只是一个简单的自然数,而是有了更深刻的内涵和更丰富的意义。譬如百尺竿头,更进一步,就是说,即便你的造诣已深,很是了得,到了百尺竿头的顶端,仍然不能松劲,不能自满,也绝对不能中辍。须知,真理的追求是没有止境的,唯有坚持不懈,持之以恒,继续用心去做,认真去做,才会取得更大的进步,更接近真理的彼岸。  相似文献   
89.
陶鑫良 《知识产权》2006,16(6):10-10
教师节翌日早晨上班途中,突然接到告知郑成思老师逝世的讯息。惊悉噩耗,始则不愿置信,虽然近年来知悉郑老师病魔缠身,但潜意识中却总期望郑老师益寿延年,继续献身于我国知识产权事业,长风浩荡,帅旗漫卷。孰料噩耗竟此传来,就在我国知识产权事业举足轻重和进退攸关之际,郑成思老师却英年早逝,从此阴阳两隔,国家痛失栋梁之材,我辈痛失良师益友,禁不住哀思泉喷,怀念潮涌。强忍着悲痛给上海大学知识产权学院的同仁报告这不幸的信息“:惊闻郑成思老师仙逝,震颤吾体,痛悼我心。先生之风,日月繁星。呕心沥血,盖世学问。高风亮节,无上人品。功盖华夏…  相似文献   
90.
“说”在机关,永远不会是信口开河。总的原则是,你职责范围内的事情是你最应该说也必须说的。超越职责范围的家长里短、是是非非,除了消耗体力、引火烧身之外,对于我们的发展并无实质意义。而且凡是习惯议论长短的人,最终会被领导在潜意识里认为“能力有限”——这是一条真理。但你职责范围内的事情,你必须搞懂搞清楚,有思路、有观点、有办法,特别要有独特的见解,随时能够“自圆其说”。  相似文献   
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