党内民主建设的推进思路

党内民主的推进是自上而下还是自下而上，是温和还是激进，这在推进思路上是有重大区别的。党内民主发展的实践选择了“温和民主论”的主要观点，采取了“基层为主，重点突破，循序渐进，完善机制”这样一种积极而又稳妥的方针。     

哈马斯的崛起与巴以冲突形势分祈

哈马斯具有很强的宗教色彩，是巴勒斯坦抵抗以色列军事占领的激进组织。哈马斯在大选中获胜改变了巴勒斯坦政治格局，推动了巴勒斯坦民主政治的发展，也改变了哈马斯组织本身，还促使法塔赫对执政功过和腐败问题进行反思。哈马斯将从现实主义出发，调整对以政策：不放弃武装斗争和拒绝承认以色列是哈马斯手中的两张牌。哈马斯没能改变巴以力量格局，以色列仍主导着巴以冲突的发展态势。     

斯大林往事

斯大林25岁第一次结婚，妻子叶卡捷琳娜是格鲁吉亚人，这段婚姻持续了6年，直到1910年叶卡捷琳娜过早地去世。第二位妻子娜杰日达·阿利卢耶娃（纳佳）在高加索长大，她将斯大林视为英雄时才16岁，是一个理想主义的漂亮姑娘，后来她成为同时代人中为实现社会主义理想而奋发工作的典型。在女儿的记忆里，母亲“落落大方，浑身散发着香水的味道”。     

在理想主义与现实主义之间 --理解苏维埃选举运动的新视角

中国共产党自成立以来,其领导的革命活动就充满着浓郁的理想主义与现实主义色彩:一方面,它将自身的合法性建立在中国不断发展的革命诉求之上。另一方面,又把战争动员作为自己最直接的目标,而苏维埃选举运动则是对两者进行调适的一个结果。通过苏维埃选举运动,中共不仅在苏区创建了一个崭新的工农专政的世界,而且还构建了一个有利于革命动员的新秩序。     

“博雅学院”的理想主义试验

不属于任何院系且没有专业，毕业后获“哲学博雅”学位；四年本科修读古汉语、古希腊语、拉丁语等课程；首届35名博雅新生遴选自8000多名学生，其中多数来自中产家庭；学生必须参加社团，组建乐队……     

身份、仪式与政治:1956年后中共对资本家的思想改造

目前学术界对1949年后中共政治文化的研究,多侧重于探讨其意识形态控制,以及乌托邦理想主义等,最新的研究也在探讨中共如何运用文化符号来建构其政治统治。本文则侧重于,通过资本家的思想改造,观察从中央到基     

符尼尔和他的无国界医生

新一代的年轻医生正试图把无国界转变成一个专业化的人道救援组织,符尼尔就是他们中的一员。在他们的努力下,无国界不再时常做出轰动全球的行动,但却变得越来越高效,最终成为全球第一的人道援助机构。     

中亚宗教激进组织概况

在中亚地区,打着宗教旗号的激进组织约有上千个,它们形成于20世纪90年代初,以多民族密集区费尔干纳盆地为活动中心,范围遍及整个中亚地区.这些组织中有以和平手段进行政治斗争的伊斯兰组织,也有主张暴力行动的伊斯兰极端组织.近年来,随着国际反恐斗争的深入和中亚各国政局的复杂化,许多伊斯兰组织都转向政治斗争或进行秘密活动,但有些组织仍不时地利用各种时机从事暴力行动,对中亚各国的政局稳定和国家安全构成威胁.     

为激进式改革正名——兼论我国改革应综合运用渐进式改革与激进式改革

根据唯物史观，激进式改革和渐进式改革本质上是一种质变与量变的关系。二者作为改革的基本方法，本身无好坏之分。一国到底适用何种改革方式，一切都应依条件、地点和时间为转移。     

我们现在是处于什么阶段呢

从改革的阶段来看,我觉得应该有这么几个阶段:第一个是放开搞活,开放开发阶段。实际上,八十年代的改革充满了理想主义情怀,拨乱反正,开始放开搞活,九十年代的改