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791.
陈杨波 《新东方》2014,(2):50-53
了解中西文化差异对于我们开展对外交往、发展外向型经济、扩大开放至关重要。吉尔特·霍夫斯塔德提出了文化维度的理论,旨在把世界上的国家和地区按照五个维度分类,进而揭示东西方文化差异。而该理论中的四个维度(长期导向指数、权力距离指数、个人主义和集体主义指数、不确定性规避指数)都可以通过中美体育行业的比较得到体现。而中美体育文化的差异又从宏观上体现了中西文化差异。  相似文献   
792.
黄鑫 《理论研究》2014,(5):72-75
当代中国处于社会转型期,形成了利益多元化的格局,涌现出多样化的社会思潮。多元化社会思潮有其客观存在的重要基础、关键土壤、现实支撑和外部条件,这四个方面具体阐明了其存在的必然性。以核心价值体系引领当代多元化社会思潮主要是从三维向度散发:理论向度、整合向度、价值向度。以核心价值体系引领当代社会思潮,对于我们形成强大的精神力量,营造共同价值追求,形成充分尊重各种思潮发展的和谐社会氛围,具有重要的意义。  相似文献   
793.
在对物质概念的理解上一直存在着本体论与认识论两种倾向,从而导致了把马克思主义"黑格尔化"与"实证化",这种理解不自觉地陷入了传统形而上学而遮蔽了马克思主义的理论特质。通过对于物质概念的政治旨向的阐释使得马克思主义作为人类解放的理论特质得以展现。马克思主义物质观的政治旨向主要表现为马克思主义的革命性、对于资本主义批判性、现实社会的实践性以及未来社会理想的超越性。  相似文献   
794.
中国电商经济的发展已取得举世瞩目的成就,但围绕它的质疑和批评也不少。制造业的支持者认为它是生产泡沫的“虚拟经济”,指责它冲击了自身行业所代表的“实体经济”。既有的学术研究也将互联网和线下的物质世界对立,预设互联网是非物质的存在。文章从物质文化研究的角度提出电商经济对信息技术装备、个体经营和生活设施、商业配套设施、公共服务设施和产业基础条件的依赖揭示了它的物质属性,解构了电商经济作为非物质虚拟经济形式的迷思。与此同时,作为物的电子商务也在和人的互动中生产着新的文化形态。它塑造从业人员某些特殊的日常生活实践,这些实践在电商卖家和其他人群的利用之下变成了富有社会功能和象征意义的文化元素。把握这一物与人的互动过程有助于我们更好地了解电子商务嵌入人们日常生活进行意义生产的方式。  相似文献   
795.
追求美好生活是我们每一个人的内在需求,也是党和国家在新时期的主要执政理念和目标.习近平总书记正确认识并准确把握新时期我国社会发展的新特征,在新的历史阶段提出"美好生活需要"的概念,把人民对美好生活的向往作为发展的奋斗目标.新时代美好生活需要的提出更加深刻切合广大人民群众的根本利益要求,凸显了广大人民群众对建设美好生活的殷切期盼和憧憬.美好生活需要内涵丰富,既包含维持人们生存最基本的硬需要,又关注促进人们全面发展的软需要.从目标维度、主体维度和实践维度对美好生活需要进行深入剖析和全面解读,对于我们从理论层面厘清美好生活需要的基本内涵具有重要意义,为创造和实现美好生活提供实践指南.  相似文献   
796.
797.
两大文化是指中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化。二者既具有历史、理论、实践和价值维度上的异质性,又存在文化传承、科学思维、指导思想和民族复兴维度上的同构性。中国特色社会主义文化具有无限光明的发展远景。  相似文献   
798.
799.
中国共产党的政德是指共产党人在管理国家和社会事务过程中秉持的理想信念、价值取向和道德准则。新时代要从推进治理体系与治理能力现代化、提升党员干部政治能力和引领公民道德建设等方面深刻认识中国共产党政德建设的价值维度,这是政德建设的必然逻辑;要辩证分析时代机遇与现实掣肘并存的时空维度,这是政德建设的现实逻辑;要以习近平总书记关于政德建设的重要论述为根本遵循从明大德、守公德、严私德三个层面探寻实践路径,这是政德建设的应然逻辑。  相似文献   
800.
中国特色社会主义是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就,必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。实践证明,这一根本成就的取得,就在于中国特色社会主义坚持并实现了道路、理论体系和制度的有机统一和科学发展。从根本上说,这种有机统一和科学发展,集中体现在中国特色社会主义的三重发展维度上,即中国特色社会主义道路、理论体系和制度的整体化发展,中国特色社会主义制度体系架构和运行机制的定型化发展,中国特色社会主义改革开放事业的实践化发展。  相似文献   
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