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51.
地域文化的概念、作用及研究方向初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、地域文化的概念1、文化的概念与特征对“文化”一词有多种解释,其中《辞海》定义道:“文化是人类在历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。”文化是精神财富的观点我们比较赞同,但把文化也说成是物质财富的观点我们不支持。我们认为文化就是人类在自身发展过程中所形成的思维方式、生存方式和价值观的总和,是控制人们思维和行为的内核,是人们精神活动的产物。物质财富是人们精神财富的物质化,是精神财富的外在的表现。把物质财富直接说成是文化的观点是欠妥当的。比如,英国人瓦特发明了蒸汽机,创造了一种物质财富,但我们并不…  相似文献   
52.
思想是什么?概言之.思想就是一个人对待事物的立场、观点、方法的总和,其中立场是基点,观点是表现.而方法作为思维方式则是内核。由此来说.我们讲解放思想,其实质应该是转变思维方式。如果说解放思想是手段,那么转变思维方式才是目的。  相似文献   
53.
卫灵 《新视野》2003,2(2):68-69
当今世界时代的主题是什么,学术界有不同的看法。本文紧紧围绕和平与发展这一主题,分析了邓小平提出这一主题的时代背景,着重分析了江泽民在新世纪依然把和平与发展视为时代主题的原因。  相似文献   
54.
郭宇森 《前进》2005,(9):53-53
随着我国社会的发展与转型,传统行政管理思想中感性思维的朦胧性日益为现代社会的理性因素所改造;同时,人本主义与系统思维的发展使西方的行政管理思想也受到了前所未有的挑战。中西行政管理思想在一些方面日益表现出融合趋势。然而,现代中国绝不能摒弃传统文化,而应吸取其合理思想,并注入时代精神,在现代社会中充分体现其价值和意义。一、遵循“天、地、人”和谐的自然法则道家无为思想作为现代可持续发展思想确立的参考之一,主张把发展的代价控制到最小,处理好人与人、人与社会、人与自然的关系,顺自然而行,尊重规律;而不是掠夺自然,索取…  相似文献   
55.
闵征 《中国监狱学刊》2005,20(3):129-129
龙大轩在重庆《现代法学》2004年第2期上撰文《道与中国法律传统》指出,“道”的原始含义是道路的意思,后引申为事物从起点达到终点所须经由的过程、步骤和所须遵循的规则、规律。它的涵义是:1.道是宇宙的本根。2.道是万物生成、发展、变化的根本规律。3.道是人类不能违抗而只能须应的总法则。关于道的理论.至少在汉以前已被称为“道论”,是关于“宇宙——社会一人生”的由外向内推的思维方式。  相似文献   
56.
有着总人口136.2万,其中农业人口122.9万人的宣威市,是云南省人口最多的县级市。近年来,宣威市委、市政府按照科学发展观的要求,突破“农业大市”的传统思维模式,内联外引,走可持续发展的新型工业化之路,促进了市域经济的较快发展。2002年以来,市域生产总值依次为34.33亿元、37.93亿元、47.02亿元、66.34亿元。增速分别为8.3%、10.3%、  相似文献   
57.
张杰 《理论学刊》2006,2(4):23-26
社会的发展变化终究要以一定的社会结构体现出来。自新中国成立以来,中国的社会结构经历了两次重大变迁,而中国共产党执政思维的转变与社会结构的变迁是一个互动的历史过程。在社会分化与社会结构重构的历史条件下,社会各阶层之间关系的状况事关中国社会的长治久安。对此,中国共产党提出了构建社会主义和谐社会的理念,实现了中国共产党执政理念质的飞跃,完成了执政思维的历史性转变。  相似文献   
58.
<易经>是民族传统文化的经典著作,是华夏文明之源.直观性是<易经>的主要思维方式,激发和催生了先人的丰富想象力和非凡创造力.<易经>里包含着相当多超前的现代科技设想,但是直观性不能使科学研究普及化、量化、细化、精确化、深入化而推动科学的层级发展.既然<易经>的思维方式有长有短,所以我们要扬长避短,以热情而又冷静的心态对待<易经>.  相似文献   
59.
胡志东  霍刚 《理论月刊》2005,(5):144-146
以色列在民族危机意识和意图获取政治、经济、军事价值最大化等因素作用下,奉行一种以模糊的核政策、优化的核系统,以确保以色列在常规军事力量失去优势时,能够进行有效的军事威慑的核战略思维模式。这种思维模式在某种程度上保证了以色列的国家生存权和军事安全,但这无法保证以色列的全面安全,更无法让以色列获得真正的和平。  相似文献   
60.
熊桂华 《理论月刊》2003,(7):75-75,122
教师在课堂提问中,一定要紧紧围绕培养学生创新思维能力这个目标精心设问,善于发问,帮助学生展现思维过程,训练思维能力。  相似文献   
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