王充闾作客第17期《辽海讲坛》·名人讲座 细评中国古代知识分子的历史命运

10月14日上午,原辽宁省委常委、宣传部长、省人大副主任王充闾莅临我院,为第17期《辽海讲坛》·名人讲座,作《中国古代知识分子的历史命运》的专题讲座。     

王充与“孝德”文化

“孝德”乃中国传统文化的核心内容。王充作为“孝德”教化初期的思想家,在少年时期即以对父母的“恭愿仁顺,礼敬具备”而获“乡里称孝”的美誉,成年后依据自己一以贯之的“实事疾妄”精神阐述了对孝德的理性认知。他认为,养善心、修贤德乃“孝德”文化的精髓所在,但俗论敬祖祭祀中出现了两种偏差：相信祖先有鬼魂与企望祖先祈福禳灾。此乃本末倒置的误导。厚葬之风亦有违孝德,不仅“丧物索用,无益於世”,还存在“畏死不惧义,重死不顾生,竭财以事神,空家以送终”等诸多负面作用。     

评徐复观对王充哲学思想的解释

王充的<论衡>在中国哲学史上受到太高的评价,但徐复观<王充论考>一文对王充其人及思想展开了多方面的批评.他认为:王充以追求知识为目的,在他的人格和思想中,人伦道德的观念非常薄弱;王充的命定论彻底否定人之行为与结果的因果关系;王充有疾虚妄、求真实的学问要求,但没有得到立真破妄的结果;王充是一位矜才负气的乡曲之士,他的乡曲之见限制了他展望时代政治和学术的视野.他的解释,并不只是建构王充的思想体系,而且重视揭示王充的个性人格和人生遭遇对其思想形成的重要影响.