区域改革的法治之路——析上海自贸区先行先试的法治路径

中国（上海）自贸区采取的有关国内企业设立登记、外商投资管理、境外投资监管、税收减免、自贸区管委会的设立等诸项改革措施与现行法的规定不符,是对现行相关法律规定的废止或修改。地方区域性改革作为改革的实验区,是在相关法律未予修改的情形下展开的,也只能在相关法律修改前展开。这种情形下,区域性改革如何依法推进便成为宪法学和行政法学研究的重要课题。上个世纪曾经热烈讨论的“良性违宪／法”问题并未在理论上彻底消解当下所面对的困境。权衡维护法治与推进改革两方面的需要．地方先行先试的改革可以走一条概括授权“变法”的路径。     

蓦然回首禁与放

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.”——每每过年,北宋王安石的这首《元日》总是首当其冲印入脑海.放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符,古时人民群众在农历大年初一时迎新的民俗场景,跨越时间长河,如现眼前.如今,屠苏草泡酒已成往事,新桃旧符已演变成贴春联,唯有白日鞭炮,晚间烟花,在年味愈发淡漠的当下,还维系着一丝淡淡的情愫.情愫是“噼里啪啦”的炸响划破新年的凌晨,在睡意酣然时被迫聆听新年的脚步,更在辗转反侧中迎来新年的一缕曙光.     

改革需要修法领航

中国历史上最伟大的改革先驱非泰相商鞅莫属,正是“商鞅变法”让秦国迅速地强大起来,成为春秋一霸,最终消灭群雄而一统中国。疆域辽阔、民族强大,始成中华。可如此彪炳千秋的改革志士的结局是遭到悲惨的下场。这不是一个人的悲剧,而是一个民族的悲剧。我们能让这样的悲剧重演口马？     

宰相家宴清汤寡水

王安石是北宋宰相,力排众议大胆革新,“富国以报君恩,民贫或愧黎庶”,改革让王安石毁誉参半。王安石是著名的文学家,“春风又绿江南岸,明月何时照我还？”道出的乡愁直指人心,但王安石骨子里是一个纯粹的读书人,相对于精神世界的浩瀚和丰富,宰相家物质生活的简朴甚而简陋的程度令人闻之瞠目结舌,难以置信。     

戊戌维新时期梁启超宪政思想概述

本文从文化历史背景角度详细论述了梁启超的宪政思想,认为尊君权、兴民权、开民智、设议院以及变法图强,是梁启超在戊戌变法前期宪政思想的主要内容.     

千年之后再探王安石变法败局

王安石欲通过一系列变法,达到充盈国库、强盛兵力的初衷是值得肯定的,但关键的问题是,在这些新法中,鼓励发展生产、壮大经济的仅有农田水利法等少数几个条款,而其余的则大多是凭借国家权力“与民争利”     

秉大义而疏小节

北宋熙宁四年,苏轼去拜访宰相王安石,恰逢王安石在前厅会客,苏轼便来到书房等待。只见书案上写着两句诗：明月当空叫,黄犬卧花心。苏轼看了,不由哑然失笑。虽说王安石作诗喜作巧语多辟蹊径,但也要尊重自然规律吧。这明月哪里会叫,黄犬又如何能卧于花心？不通,不通之极!想着想着,苏轼不免技痒,他举起笔来,泼墨挥毫．把这两句诗改为：明月当空照,黄犬卧花荫。这改得还真精当,苏轼看笔墨淋漓的这几个大字,心中得意,把笔一扔,扬长而去。     

评清末民初的变法思潮

清末民初的变法思想,虽看似天真,但有理由认为其天真但不幼稚,其残缺但并非糟粕.中华民族迈向法治社会的早期,虽有懵懂学步时的频频摔跤,但却是基于成长、发展所必经的过程,堪称成长的代价.     

与王安石较量的法官

王安石变法是中国历史上的著名事件。不过很少有人会注意到,在改革进行的同时,王安石也曾企图利用一些司法案件来达到政治目的,而他的企图却被一个默默无闻的法官所抵制。     

行政自觉推动不了“拆迁变法”

《国有土地上房屋征收与补偿条例（征求意见稿）》公布至今,已逾半年。新拆迁条例何时出台,还是个未知数。各地不时发生的强拆事件强化着公众的担忧：新拆迁条例是否难产,会否＂胎死腹中＂？