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91.
92.
关注理由:党的十八大召开之后,宣扬"普世价值"思潮的人企图把党的十八大精神歪曲为"普世价值",力图在十八大的社会主义的话语体系中塞进"普世价值"的内容。核心观点:"普世价值"的思潮鼓吹社会主义改革应该与西方资本主义制度接轨,融入西方文明。新动向:借助一些社会热点,为我所用,这是近期"普世价值"思潮传播中的一个新特点。 相似文献
93.
施蒂纳思想的一个重要特征是以虚构的“唯一者”来张扬利己主义。马克思批判施蒂纳利己主义的现象学,目的是还原一个真实的历史世界,在此基础上阐发更为丰富的现实的个人及其社会实践内涵,从而为唯物史观的确立奠定思想基础。 相似文献
94.
布特教授2011年出版了《现代体能的文化哲学批判与构建》(北京体育大学出版社)一著。布特教授从文化哲学的维度,深度审视和批判了现代体能的弊端,追问了体能远离本原的原因,探讨了体能与人之间的本原、和谐体能理论体系建构等问题,有借鉴价值。 相似文献
95.
马克思恩格斯对人权问题既有理论批判也有理论建构。由于人是劳动和社会关系总和的"二位一体",马克思恩格斯由此发现了作为人权主体的人是有实然主体与应然主体的裂变的,进而发现了人权的实然主体与应然主体在阶级社会是对立的,而只有在共产主义社会才能实现同一。因此,阶级社会人权与共产主义社会人权成为二人理论批判与建构的目标,二人在人权上的"破"与"立"由此体现出来。 相似文献
96.
《学校党建与思想教育》2015,(15)
新自由主义思潮自上世纪八十年代逐渐传入中国,对大学生的内心思想、政治觉悟和行为取向等产生广泛影响。自2005年以来,国内学界围绕新自由主义思潮对大学生产生的影响、原因及对策等进行了深入研究,产生了一批学术成果,本文对此进行了梳理,对更好地研究新自由主义思潮对当代大学生的影响及对策有着借鉴和参考意义。 相似文献
97.
彭洲飞 《南京政治学院学报》2014,(2):44-49
业已成为一种特定的理论立场和社会思潮的后马克思主义,对现代性问题给予了全方位的关注和重点聚焦。后马克思主义思想家从后现代立场对现代性展开深刻的理论分析,其现代性批判理论旨趣和价值取向主要表现在三个方面:对现代性的对抗和抵制;对现代性的解构与消解;追求后现代的碎片化和差异化。这样一种崭新的现代性批判理论与马克思现代性诊断思想、西方马克思主义现代性批判理论有着诸多的联系和异同,他们有着相同的思想渊源和精神实质;又存在着理论旨趣的迥异和对立。如何认知后马克思主义批判理论的独特风格、新颖观点和别样论断,成为国外马克思主义研究的最新课题。 相似文献
98.
门罗主义虽然以门罗总统之名命名,但其真正的缔造者却是国务卿约翰·昆西·亚当斯,宣言主要体现的是亚当斯的外交思想.本文结合亚当斯的早年经历、时代背景、在门罗宣言出笼过程中所起的重要作用,力图证明在亚当斯的外交实践中,道德与国家利益、理想主义与现实主义紧密地结合在一起. 相似文献
99.
100.
周丹 《中共中央党校学报》2021,(2):23-30
围绕辩证法,一些西方学者常常得出恩格斯和马克思对立的观点。反驳这种错误观点有一条重要路径:恩格斯的辩证法并非局限于自然领域,而是以政治经济学批判的方式融入社会—历史当中。具体而言,它主要体现在三个方面:一是将辩证法奠基于现实经验的基础之上;二是准确阐释了马克思辩证法作为唯一正确的思想发展形式;三是进一步完善了政治经济学批判方法与对象的统一理论。这些贡献表明:一方面,在现实基础、基本形式、实践旨趣方面,恩格斯辩证法和马克思辩证法在根本上是一致的;另一方面,恩格斯对黑格尔辩证法有着深刻的理解,能够准确把握它与马克思辩证法的区别。这将有助于澄清对恩格斯辩证法的曲解和误解,也是对“矮化”恩格斯辩证法、制造恩格斯和马克思关于辩证法的思想对立的有力回应。 相似文献