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991.
生态学马克思主义日益发展成具备较为完整理论体系和较大社会影响的理论思潮,逐渐成为"红绿交融"阶段西方马克思主义流派的典型形态。它的批判理论是其核心内容,全面考察出场学视域下这一批判理论的出场语境,深入探讨整体性视域下生态学马克思主义批判理论的总体结构,不仅有利于科学把握生态学马克思主义的理论逻辑,而且为建设美丽中国提供了有益启示和理论借鉴。 相似文献
992.
九十年代以来小说中出现了大量的进城农民形象,这一形象的产生并非偶然,是和转型时期特定的社会、文化背景分不开的,也和作者自发的创作动机即对乡土的依恋和批判救赎意识有着极为密切的联系,了解其产生的原因对于分析评价这一类形象有着重要的意义。 相似文献
993.
如何使人生活更好或更幸福是生态社会主义的核心问题。生态社会主义幸福观的内涵是人的解放、自我实现和精神的恒久满足。在生态社会主义者看来,人与自然的和谐是幸福的基本条件;节俭消费是永续幸福的保证;劳动是幸福的主要来源。从维护生态的视角和从人类的整体以及长远的利益出发看待幸福问题,可谓独树一职。但生态社会主义也往往忽视了贫穷给人类所造成的不幸,低估了科学技术对人的幸福产生的积极作用,把劳动看作幸福的理想目标难于改变现实中劳动的无奈。 相似文献
994.
科学技术在现代社会的强势使其成为学者关注的焦点,法兰克福学派提出并论证在资本主义社会科学技术是意识形态,该理论对科学技术在资本主义社会所发挥的消极政治作用的批判具有合理性,但这种批判又未能触及资本主义制度自身,故而存在一定的局限性。 相似文献
995.
通过介绍分析命题与综合命题划分方法的理论历史来源以及如此划分的目的,并通过分析奎因对分析与综合命题二分法的反驳,阐述奎因对意义、定义、保全真值的相互替代等分析方法的分析,在此基础上指明奎因对于分析与综合命题二分法进行批判的哲学意义和不足。 相似文献
996.
文章借助新古典现实主义理论,从体系认知和政府权力两个中介变量入手理解俄罗斯对华能源合作。通过梳理1991年至今,尤其是2008年以来中俄合作的历程,认为当俄罗斯对其国际地位满意时,不论政府权力是否充沛,其对华能源合作意愿都不强烈,而当其对国际地位不满且政府权力不足时,即使有着强烈的对华能源合作意愿实际结果也会非常有限,而如果此时政府权力充沛则会大大提升对华油气合作的愿望。 相似文献
997.
批判性是马克思主义哲学的基本特征,马克思主义哲学是将社会批判与自我批判有机融为一体的典范。就社会批判而言,马克思主义哲学的主要批判所向实质是资本主义商业文明,这种批判主要包括对劳动成为商品、劳动力商品化的批判,对资本的批判和对货币的批判。马克思主义哲学对资本主义商业文明的批判,对人的物化和异化的揭露,对我们深入理解和把握马克思关于人的自由和解放思想具有重要的意义。在我们发展市场经济的今天,坚持马克思主义哲学的批判精神无疑是十分必要的。 相似文献
998.
在当前蔓延全球的新冠肺炎疫情之下,意大利学者吉奥乔·阿甘本使生命政治这一议题再度成为国内外学术界的焦点.阿甘本以例外状态与赤裸生命为理论根基,矛头直指以意大利政府为代表的当代生命政治实践,指出后者的本质是权力对生命的宰制.阿甘本的观点激起另一些理论家的反驳与批评,他们认为在疫情之下,欧洲政府的管理措施代表了生命政治传统中的肯定性维度.这两种关于生命政治的论辩逻辑所显示出的矛盾不仅是对当下抗疫措施的不同理解与阐发,也代表了生命政治学的衍化历史之中关于权力对生命所产生的影响的两种不同的、互补的理论视域.唯有厘清这两种理论逻辑之间的内在张力,才能理解这场当代生命政治论辩的真正意义,并为重塑一种更具兼容性、效用性的当代生命政治学做好必不可少的准备. 相似文献
999.
1000.
1857至1858年,马克思重新修改了经济学手稿,并于1859年1月写下了《〈政治经济学批判〉序言》(以下简称《序言》)。《序言》是一篇对历史唯物主义主要原理进行高度概括的经典文章,也是马克思首次从经济和哲学相结合的高度对唯物主义历史观作出的精辟阐述,成为后来人们理解和阐述唯物主义历史观的经典依据。《序言》全面阐明了社会存在决定社会意识这一历史唯物主义基本原理。马克思指出,人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。生产关系的总和构成社会的经济结构,它是有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定 相似文献