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111.
中国古代和谐理想与不宽容现实的历史反思 总被引:2,自引:0,他引:2
社会和谐是人类社会的永恒理想。早在先秦时代,古人即从乐律的和谐发现了“万物并育而不相害”的自然理性,并把它推进为“道并行而不相悖”的社会理性,由此提出“德行宽容”的主张。然而在古代“尊压卑,固其义”的专制制度下,和谐理想与宽容精神不但未得到落实,反而走向它的反面。今天,我们要构建和谐社会,只有汲取古代失败的教训,加强制度机制的建设与社会生态的培育,和谐理想才能转化为社会现实。 相似文献
112.
113.
理论界不少人针对公安机关与检察机关“分工负责、互相配合、互相制约”关系中存在的问题,主张我国应当借鉴大陆法系一些国家侦检关系模式,实行侦检一体化,并认为此举必将极大地推动诉讼公正的实现和诉讼效率的提高。但是通过对国外不同侦检关系模式进行深入地考察和对我国侦检关系现状及论者所主张的未来变革进行细致地分析,不难发现,理想与现实相差甚大,“侦检一体化”的主张值得思考。 相似文献
114.
美国西部开发从其建国之初至今已200 余年, 农业开发使美国农业在19 世纪末成为
世界第一农业强国。美国通过西部农业开发建立了雄厚的粮食、物资基础;促成了全国统一市场的
形成, 为工业的现代化开辟了广阔的道路;对美国的社会经济生活产生了深远的影响。其西部农业
开发的历程同时也是一部农业发展史, 其中不乏值得我们研究与探讨的经验、教训和启示。 相似文献
115.
郭义贵 《江西公安专科学校学报》2002,(5):18-22
就美国有组织犯罪的成因、表现形态及其对社会的危害以及政府所采取的相关对策等作了探析,希冀能够从中发掘出有益的经验,服务于我国的刑事司法制度。 相似文献
116.
117.
本文以重庆市开县麻柳乡的改革经验为范本,用解剖麻雀的方法,总结出服务型政府的四大行为要素:问政于民,决政于共,行政于和,监政于公,认为这四大行为要素对于当前我国建设服务型政府意义重大,是党的传统工作方法的继承和发展. 相似文献
118.
9月的温州,风和日丽,阳光明媚。中国市长论坛使我们相聚在风景如画的东瓯名镇,交流联合开发经验,共谋合作发展大计,展望区域大协作、毗邻大发展的美好前景,必将对东西部的进一步合作与交流,实现优势互补、整体联动,产生积极而深远的影响。下面,按照大会的安排,我就平凉市有关情况向大家作以简要介绍。 相似文献
119.
一个社会的道德基本原则是该社会伦理道德体系的核心.原始社会的平均主义、奴隶社会和封建社会的整体主义、资本主义社会的个人主义以及社会主义社会的集体主义是人类历史发展至今所依次存在的几种不同类型的道德基本原则.集体主义是对以往道德基本原则的批判性继承和历史性跨越,它是社会主义制度的性质在伦理道德上的反映.因此,坚持社会主义方向,就必须坚持集体主义. 相似文献
120.
本文对古代东北亚地区的国际关系作了简单的回顾,并以隋唐为界将其划分为前后两个时期,对各时期东北亚地区的国际关系和国际秩序进行了分析。认为在古代的东北亚地区并不存在所谓的以中国为中心的“天朝礼治(礼义)体系”,指出:在本质上,古代东北亚地区的国际关系与现代国际关系并无不同,都是以“力量”和“利益”为基础形成的力学关系和力学秩序。因此,在当今的东北亚国际事务中,我们应该抛掉所谓“大国风范”这样的心理包袱,以国际社会平等的一员,在冷酷的国际或区域性竞争中冷静而果断地追求我国的现实利益。 相似文献