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931.
马克思主义科学技术观与新世纪人类文明之走向   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义科学技术观的本质是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一 ;它的基本内容是科学技术是生产力 ;它的核心是科学技术是历史的有力杠杆 ;它的落脚点是科学技术是社会主义事业成败的关键。用马克思主义科学技术观研究当代科学技术进步对人类社会的影响 ,其结论是 :物质成果丰裕、精神成果丰硕、物质成果和精神成果共享、人的自由而全面发展的社会主义社会 ,将是 2 1世纪人类文明演进的总趋向。  相似文献   
932.
康德德治观引论   总被引:4,自引:0,他引:4  
康德的德治思想丰富,颇具借鉴意义。在康德道德哲学中,德治可简约为意志自律,从中可推断德治不是人治,也不同于传统德治,而是每个理性的人以基准道德,即守法精神约束自己。康德用自然目的论从人与社会二个方面证明德治是道德的。从人性论、人类文化和伦理共同体三个方面论证德治如何可能,从中可断定,实践理性是德治可能的主体素质和准备条件,社会公正是德治的基本保障和正常期待。  相似文献   
933.
934.
高校共青团实践“三个代表”的途径是服务。以素质教育为抓手 ,建立服务体系 ,树立服务观 ,面向社会 ,拓展工作内容 ,延伸工作手臂 ,树立青年学生观 ,更新育人观。  相似文献   
935.
“公司人格否认”辨   总被引:18,自引:0,他引:18  
通常所谓公司人格否认,不仅称谓上辞不达意,且在逻辑上含混了公司人格与股东有限责任两个概念。对其予以解构、整合:划分为公司人格否认、公司人格“个案”否认和股东有限责任的个案否认三个层次,将其归属于相应的法律范畴,分别设定条款并安置于恰当位置,从而既使概念清晰准确,又可节约制度移植和立法成本,而且利于贯彻执行。  相似文献   
936.
论辩证法的生命智慧   总被引:1,自引:0,他引:1  
贺来 《长白学刊》2000,42(1):22-27
众所周知,辩证法是马克思主义哲学的重要内容,自八十年代以来,我们对辩征法的理解先后经历了“本体论的辩证法”、“认识论的辩证法”和“实践论的辩证法”三种“范式”,三者立足于各自理……  相似文献   
937.
刘剑英 《湖湘论坛》2000,13(2):14-15
改革开放以来.面对国人摆脱贫困落后的热望和因理论滞后而造成的教条主义空谈习气,邓小平同志疾呼:“不争论,大胆地试,大胆地闯”,“没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路.走不出一条新路,就干不出新的事业。”这是.邓小平同志集我党几十年历史经验之精华,以历史唯物主...  相似文献   
938.
科学的劳动观和劳动教育思想,是列宁思想体系中的重要组成部分。本研究对列宁劳动教育思想及其实践路径进行了分析和梳理。研究认为,列宁的劳动教育思想深刻揭示了劳动对人的成长的决定性作用,阐明了苏维埃政权下劳动教育的内容、方法和战略地位,并通过实践的大力推动,在全社会逐渐形成了劳动光荣的良好氛围,为培养一代共产主义青年提供了理论指导和实践指向。列宁劳动教育思想的当代启示体现在:首先,劳动教育是培养社会主义建设者和接班人的根本战略任务;其次,新时代大中小学劳动教育的关键在于理论和实践的高度统一;再次,劳动教育的内容和方法要与时俱进、勇于创新;最后,劳动教育要形成“学校、家庭、社会”三位一体的教育合力。  相似文献   
939.
我们党领导人民所要构建的社会主义和谐社会,对共产党员的整体素质提出了新的、更高的要求,其中心理素质是一项重要内容。党员心理素质是用党章规范的一种特殊素质。它的理想状态不仅包含有一般人的喜、怒、哀、乐等心理特征,更突出的则表现为立场坚定的党性心理、勇于奉献的牺牲心理、服从组织的律己心理。正因为如此,建立保持共产党员先进性的长效机制,需要对这一领域进行深入的研究。  相似文献   
940.
本文将从四个方面对邓小平的社会公正思想进行论述:以发展生产力为前提,先富促后富,最终达到共同富裕的公正观;实行按劳分配并注重一次分配后的再调剂,防止两极分化为主要内容的公正观;以反封建、反腐败和加强法制建设为保障的公正观;反霸权、反强权促进国际新秩序的国际公正观。  相似文献   
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