琴台路——都市五朵金花

琴台路是成都市“都市五朵金花”之一，是知名餐饮汇聚，著名珠宝荟萃，高档茶艺汇集的“中国特色商业街”。先后被命令为“全国百城万店天假货活动示范街”。     

《三言》中莘瑶琴与杜十娘形象的比较

《三言》是明代作家冯梦龙编纂的三部白话短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的简称，其内容十分丰富，其中数量最多，也是最具特色的是以爱情为题材的作品。这些作品真实而又生动地表现了宋、明时代市民阶层，尤其是城市底层妇女在爱情上的悲欢离台，反映了被侮辱、被损害的底层妇女与封建礼教的抗争，表达了鲜明的爱情观念。     

学前教育也应均衡——访省人大代表赵翠琴

＂在皖北有这样一句俗语,＇三岁看小，七岁看老＇。3至7岁是人一生中发展最快、可塑性最强．对于培养健康的生活习惯、良好的思想品质、积极的学习兴趣以及开拓的创新意识等方面都具有终身可持续的影响，可见学前教育的重要性。然而，在我省不少地区学前教育的发展极不均衡．孩子入不了园的现象还比较普遍。＂身处教育行业的省十一届人大代表、利辛县第一中学教师赵翠琴十分关注学前教育．在今年召开的省人代会上提出相关建议后，她一直没有停止过调研。     

用科技来支撑创新型安徽——访省十一届入大代表张琴

建设创新型安徽是我省全面落实科学发展观的重大战略举措，如何促进科技成果转化，推动科技创新，从而推动创新型安徽建设？记者就此问题采访了省十一届人大代表、六安市金安区副区长张琴。     

解读《春琴抄》“暧昧”文化一面

唯美主义文学作品《春琴．拂作为谷崎润一郎回归日本本土文化的代表作，从文化视角去解读人物形象塑造、生活形态描述会带来不一样的感受。仔细分析小说中“因奇妙姻缘而朝夕为伴的师徒二人”种种生活场景的相关文本能够深刻体会到日本的“暧昧”文化，可以看到具体表现为沉默文化、体察文化和羞耻文化以及日本的审美意识等特征。     

“一路吟唱民族的琴歌”——记台湾“大海洋”诗社

“不同于其他诗社喧哗、尖锐的声浪 ,‘大海洋’诗社是束冷冽、清彻的灵河 ,理性而温和 ,客观而隽美 ,她的心胸像海洋般宽阔 ,浪涛汹涌是有的 ,但外观其伟大 ,那是自内自强不息的流声。”台湾“大海洋”诗社访问祖国大陆代表团团长朱学恕在武汉地区作学术报告时 ,说了上面一段充满深情的话。朱学恕先生的介绍一点也不夸张 ,的确 ,“大海洋”诗社不像台湾某些诗社那样善于大肆宣扬自己。正因为她很少大声喧哗 ,以至大陆不少读者对“大海洋”诗社非常陌生 ,不知在台湾南部高雄还有这么一个有影响的诗歌团体。左营是台湾一个重要的诗歌基地 ,《…     

为流动党员建起温馨的“家”——对话中国北方人才市场党委书记尚丽琴

中国北方人才市场党委近年来采取多种有效措施，努力探索对流动党员进行教育、管理、服务的新方式，逐步摸索出一条以人事代理为载体，适应流动党员和新经济组织特点的党建之路。为了更好地了解这项工作的开展情况，本刊记者目前采访了北方人才市场党委书记尚丽琴。     

历史视角下和谐思想的四度论

“和谐”一词在中国古代的运用,始于礼乐教化：讲究韵律与心灵的相应,如《中庸》说喜怒哀乐“发而皆中节,谓之和”;继而泛化为人伦关系：夫妻和悦谓之“琴瑟和谐”，“交情通体心和谐”（司马相如《琴歌》）;后来再延伸到社会政治领域：“八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐”（《左传》），“和谐则太平之所兴也,违戾则荒乱之所起也”（曹操谋士仲长统）。历史视角中的和谐思想内涵在不断丰富,适用领域逐渐扩大,但主体结构的生成均围绕以下四度展开：     

横琴开发一国两制探新路

国务院总理温家宝2009年6月24日主持召开国务院常务会议，讨论并原则通过《横琴总体发展规划》。特殊的地理位置决定了横琴岛不是一个普通的经济开发区。由珠海市及广东省，再到中央，横琴岛开发慎之又慎，只因横琴不仅仅是珠海的横琴、广东的横琴，更是中国乃至全世界的横琴。     

《文心镜像》我读后

读黄殿琴的诗作和散文比较让人放心，虽然用字字珠玑来要求她似有不妥，但是她的东西总是能让你时常有所惊喜。 她的诗集、散文集已经不少，有人戏说，那数量可以写一首十四行诗了。