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41.
赵光武 《北京行政学院学报》2005,(4):68-73
现代性是现代资本主义社会的经济秩序、政治体制、文化状况的统称.质疑现代性、批判现代性是后现代主义的根本特征与价值取向.后现代主义对现代性的质疑,主要有:以"微观权力论"质疑批判了西方所谓的建立在理性主义基础上的自由民主制度;以"工具理性"概念揭露了资本主义制度下科学技术异化为统治人的力量,对自然界和人类社会造成的危害;以"非中心化"思想,质疑现代化中出现的形形色色的中心主义,诸如,人类中心主义、个人中心主义、欧洲中心主义等等,同时表达了对处于社会边缘的弱势群体的价值和利益的关注.这些质疑对实践科学发展观的主要启迪是:首先要明确我们搞的现代化不是西方化,只有坚持社会主义方向,走社会主义道路,促进生产力发展,才能避免西方现代化中出现的一些弊端;在现代化进程中,要注意从产生异化的原因入手,创造条件防止科学技术异化为统治人的力量;在处理人与自然的关系上,要拒斥狭隘的人类中心主义,正确认识、处理经济系统与生态系统的矛盾,求得经济与社会的协调的可持续发展. 相似文献
42.
产业技术创新联盟是创新网络的一种组织形态,目的是提高产业的技术创新能力。文章借助生态学的观点,运用产业生态理论对产业技术创新联盟进行研究,分析了产业技术创新联盟生态系统概念的内涵及构成要素和特点,并提出了产业技术创新联盟生态系统的共存共生、进化动力、资源流动、环境供养等运行机制。 相似文献
43.
姚进忠 《中共福建省委党校学报》2013,(6):86-93
青年志愿服务在构建和谐社会过程中具有重要作用,同时其自身的发展也存在着诸多问题与困惑。以助人自助为宗旨的社会工作为解决这些困境提供了启示。文章引入社会工作能力视角,运用行动研究方法对具体的项目进行跟踪探索,发现社会工作强调共生发展、人在环境中和重视日常性与基层性的专业内涵有效地提高青年志愿服务综合水平,整体地促进服务质量的提升。 相似文献
44.
袁祖洪 《云南社会主义学院学报》2012,(1):253-254
《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集、中华文化的宝典,两千多年来,研究和阐释它的著述非常之多。随着时代变迁和学术思潮的发展,关于《诗经》研究的新方法、新视角不断涌现。为此本文就《诗经》研究中有代表性的文化学视角、学术史视角、比较文学视角进行简要分析,以期能对《诗经》研究的反思与展望提供理论基础。 相似文献
45.
生态人格体现了对"求真"的理性追求,即生态人格要求人们必须拥有丰富的关于自然生态系统的知识,具有自觉维护生态系统平衡与稳定的生态智慧,并以此来正确地认识和处理人与自然的关系。 相似文献
46.
北京卫视《身边》栏目清晰定位于“走转改”,卫视中心要求《身边》栏目以更自觉的媒体责任和更敏锐的观察视角,触及更深层次的社会热点和民生焦点。
医改就是我们持续观察、追踪、酝酿的深度报道话题之一,为此,我们在北京协和医院蹲守了十天十夜,以求深入挖掘医疗战线不为人知的鲜活故事,生动展现医护人员的职业责任,客观纪录中国医患关系的真实状态。 相似文献
47.
桑德斯、何伟这样的西方记者,并不热衷发掘中国轰动、爆炸、惊悚、巨变的故事。他们将目光聚焦于普通人和常态的中国社会,冷静地讲述着转型中的中国故事,一个也许连中国人自己都没深入了解的世界 相似文献
48.
一座拥有16000年历史的古城,如何在现代化道路上焕发青春风采?一个不断成长的循环经济产业基地,如何构筑面向未来的现代产业体系?一方孕育了深厚文化的土地,如何在同步小康的进程中快速崛起?诸多挑战面前,普定县正倾力推进人才培养和转型发展。其中的精髓,集中于"创新"二字。建园区构筑人才工作主战场6月18日,贵州大学党委书记姚小泉率学校主要负责人和学科带头人来到普定,与普定县人民政府正式签署战略合作协议,普定成为省委十一届三次全会后首家与省 相似文献
49.
50.
王庆明 《浙江省政法管理干部学院学报》2021,35(2):130-140
既往关于社会学与经济学视角融合的讨论多集中在历史脉络和经典文本之上,从转型中的“产权问题”出发,透过产权分析的社会维度来探究社会学和经济学融合的路径和方向。中国改革以来产权变迁的整体进程呈现为一种“产权连续谱”,在同一体制,甚至同一组织框架内,国有产权、集体产权、个体产权等多重产权形态的并存互融构成中国产权实践的重要特征。产权社会学强调产权是对资源占有的社会认可。产权界定的社会合约性以及多维度性,为解释以公有产权制度为原点的中国产权变革进程提供了一种有说服力的分析框架,也是对产权经济学视角的一种重要补充。 相似文献