论生态文明建设在武陵山区的战略地位和路径选择

生态文明是中国共产党以科学发展观为指导,立足经济快速增长中资源环境代价过大的严峻现实而提出的新要求,代表着人类文明的发展走向。武陵山区拥有生态经济优势,生态文明建设既有优越条件,又面临严峻挑战。因此,要形成共识,明确思路,加强合作,实施生态带动战略,努力打造生态经济发达、生态环境领先、生态文化繁荣的生态武陵。     

可持续发展与贵州生态文明建设

贵州高原山地多,喀斯特地貌发育典型。山高坡陡,土壤贫瘠,生态脆弱,水土流失严重。贵州处在长江和珠江两大水系上游的交错地带,河流纵横,河网密布,河流湍急,对地表的切割和冲刷严重,因而贵州生态建设的任务十分繁重。要实现贵州的可持续发展,必须大力加强生态文明建设。     

试论生态文明教育在家庭中的实现途径

生态文明教育是构建生态文明社会的首要任务,家庭教育在生态文明教育中起着基础性的作用,是实现生态文明教育的重要途径。研究生态文明家庭教育的必要性和可行性,对全社会的生态文明教育具有重要的现实意义。     

“天人合一”的丽江生态文化精神释义

丽江经济社会的发展以及旅游文化要在未来激烈的竞争中赢得主动，仍需坚持“天人合一的文化精神，以特色为根、以文化为魂、以市场为导向”的原则。     

从经济人假设角度看村民自治

村民自治是以民主选举、民主决策、民主管理、民主监督为主要内容的村民自治制度。它自20世纪80年代在我国农村实行以来取得了显著成效,同时也引发了一系列的问题。本文从以经济人假设为基础的公共选择理论出发,探讨村民自治的民主选举、民主决策、民主管理、民主监督这四个环节,以便为进一步研究农村民主政治提供不同的理论视角。     

对我国发展循环经济的思考

从20世纪80年代开始,我国用短短的20多年走完了发达国家上百年的历程。发展规模之大、速度之快世所罕见。但是,我们在发展中走的仍是传统发展之路,能源、资源消耗大,经济、社会效益低,特别是生态环境破坏严重、代价高昂。有关专家提出,靠传统的发展模式解决不了经济发展中面临的资源生产率问题,必须树立科学发展观,坚定地实施可持续发展战略,走循环经济发展之路。本文着力探讨解决经济增长与资源和生态环境之间的矛盾的出路———发展循环经济,并提出了相应的对策措施。     

公安社会学概论

该书《绪论》中写道：“公安社会学处于起步阶段，由于研究对象的广泛性、复杂性，由于不同研究视角和研究方法的差异，理由于当前公安社会学研究在总体上需要一个探索的过程，这就决定了公安社会学具有多元化的知识结构，其知识体系具有开放性的特点。不应设想，很快会出现大家认同的统一的知识结构。公安社会学将在五彩缤纷的不同的知识结构中，得到充实、完善和发展。     

马克思自然观及其当代生态意蕴

马克思在完成哲学革命的同时,也创建了"实践的人化自然观".这种崭新的自然观是在批判黑格尔的唯心主义自然观和费尔巴哈的旧唯物主义自然观的基础上,以马克思人与自然关系理论为依托,逐渐形成、发展并日益完善的.探寻和研究马克思的自然观,对我们解决人类今天面临的生态环境问题有着重要的理论和现实意义.     

海南环保执法检查 十年磨一剑——省人大常委会环资工委主任罗时祥访谈

前海南省委书记、省人大常委会主任,现任国务院长江三峡办公室主任的汪啸风同志离琼赴京前,在告别省人大副厅级以上干部会上谈到人大工作时说:“……海南省人大常委会的环保执法检查工作,走过了漫漫十年风雨路,特别是近三年来,全省生态环境保护卓有成效,这与省人大坚持不懈的环     

陈寿朋教授的生态道德教育理论——读《草原文化的生态魂》

我怀着十分喜悦的心情,一口气读完了陈寿朋教授的新作《草原文化的生态魂》,掩卷沉思,不由心潮澎湃,思绪万千。在我的眼前,出现了两幅生动的画面。一幅是:陈寿朋先生桃李满天下,成为著名的学者教授;与此同时,他又勤奋刻苦、夜以继